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는 질병, 교류의 단절, 기승 군사력의 한계가 전부일까. 복종과 지배, 죽음과 생존의 치열함 속에서 공존의 균형을 잃었고, 그 힘의 소진이 제국의 소멸로 이어진 것이다.
이 책에서는 이외에도 몽골의 전통, 친족 살해, 미망인들의 치세, 지역
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칸의 법은 일상생활의 모든 측면을 파고들지는 않았다. 대신 가장 문제가 많은 측면을 규제했다. 남자가 여자를 약탈하는 한 초원지대에는 분쟁이 생길 수밖에 없었다. 칭기스 칸의 첫 번째 새로운 법은 여자의 납치를 금지하는 내용이었다고
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알맞다는 판단은 오로지 자신만이 할 수 있는 것이다. 자신이 문화를 선별하여 긍정적인 측면을 흡수할 수 있는 능력을 기른다면 우리가 현재 겪고 있는 문화적 혼란에서 자유로울 수 있을 것이다. 따라서 우리는 각종 문화에 대해 좀 더 여유
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칸의 후예들, 사계절, 2005.
2. 단행본
스즈키 마사아키, 임대희 외 역, 몽골세계제국, 신서원, 1999.
잭 웨더포드, 정영목 역, 칭기스 칸, 잠든 유럽을 깨우다, 사계절, 2005.
김호동, 강좌중국사Ⅲ, 지식산업사, 1989.
, 몽골제국과 세계사의 탄생, 돌
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칭기스칸같은 제왕이 나오지 않는 우리나라가 아쉬울 뿐이다.
유목민에게 배우는 지혜, CEO 칭기스칸, 이책을 읽고 정말이지 존경할만한 사람이 하나 생긴것 같아 기쁘고, 참으로 오래간만에 제대로 된 책을 읽게되어 마음이 뿌듯하다. 오늘
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