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듯이 이것은 나와 우리 동네 사람들이 감내해야 할 문제이다. 후세의 자손들에게, 나의 자식과 또 자식의 자식에게 더 풍요로운 대한민국을 물려주기 위해서는 말이다.
어쨌든 문순태의 <징소리>는 나에게 있어서 참 많은 것을 생각하게
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초등학교 시절 우리 아랫집에는 청각장애인 청년 둘이 살았었다. 오다가다 그 사람들과 마주칠 때면 난 괜스레 고개를 돌렸다. 그들이 수화로 대화하는 모습을 내가 빤히 쳐다보면 실례라는 생각과 왠지 모를 불쾌감 때문이었다.
그 당시
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가죽 끈을 어깨에 매길 원하는 이 자발적 노예 상태를 어떻게 바라봐야 할까. 이 장면에서 인간과의 우정이 특별히 부여되었던 것도 아니었다. 그래서 나는, 속박에 순응하는 것, 다툼에 있어서 중립을 지키는 것으로는 데이브와 솔렉스의 죽
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것처럼- 셈이다. 오히려 라캉의 말이 사실에 가깝다. 내가 “생각하지 않는 곳에서 생각하고” “욕망하지 않는 곳에서 욕망”한다면, 적어도 소리가 멈춘 곳에서 만나게 되는 것은 부처가 아니라 내 자신일테니까 말이다.
흉내는 냈다. 시도
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싶은 것이다. 사건이나 돌발상황의 맥락에서 듣고, 응답하고, 밝히고, 부담을 덜어주는 역동성이 성경의 특징이다. 특히, 이것은 우리의 시간 경험을 변형시키고 이념적이고 추상적인 시간 개념을 구현하는 방식에서 특히 그렇다.
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소리를 우려하는 목소리만 조금 낼 뿐이다. 과학의 발달과 눈부신 기술의 성장으로 인해 우리는 꿈꾸던 삶으로 한반씩 전진해 나가고 있다. 이런 상황에서 우리는 보드리야르의 경고를 다시금 떠올려 보아야 할 것이다. 그렇기에 시뮬라시옹
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)\'이다. 이것은 의식의 특성으로부터 자연스럽게 도출된다. 의식의 지향성 개념을 설명하면서 의식은 존재로서의 실재성을 확보하기 위해 외부에 잇는 사물존재를 지향해야 한다고 했다. 의식은 어떤 상황에서라도 자신의 지향성을 이 세계
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소리치며 레무스를 죽인다. “누구든지 내 땅을 침범하는 놈은 죽여버리겠어!” 로마는 이렇게 형제의 피로 인해 세워지게 되었다고 한다.
로물루스 사후 많은 통치자들이 로마를 다스렸다. 하지만 베누스의 후손인 카이사르만큼 나라를 잘
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독서기록장에 구성되어 있는 매월초 독서 목표와 계획에 따라, 아침독서 시간에 읽은 책의 내용과 감정을 자신만의 필체로 간단히 정리하며, 그림 독서 일기와 독서 감상문 쓰기를 이용하여 아침독서 시간에 완독한 책에 대해 그 느낌을 적을
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소리에 맞추어 추거나, 혹은 태징에만 맞추어 추기도 하고 악기나 아무 반주 없이 그냥 추는 춤도 있다. 빠른 동작은 거의 찾아볼 수 없고 완만하고 조용한 동작으로 추는 것이 특징이다.
· 바라춤
) 악귀를 물리쳐서 도량을 청정히 하고 마
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ⅰ.들어가며
우리는 생활을 하다보면 가끔 친구 간에, 교수와 학생 간에, 그리고 회사 동료들 간에 의사소통이 되지 않음을 느낀다. “그래서 네가 하려던 말이 뭔데” 라는 식의 반응이 그것이다. 지정된 분량까지 넘기고 빽빽이 쓴 레포트
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팀은 완벽할수록 좋다. 기술개발자, 재무관리자, 영업담당자, 생산현장에서 감독할 사람 등, 그리고 그런 각 분야에 대해 어떤 경험과 지식을 쌓아왔는지 밝히는 것이 좋다. 대부분의 벤처창업이 그런 것처럼 이런 각 분야의 모든 사람을 확보
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중하지 못하고 있다
④ 경제성-----------------------------------------------------------------( )귀사는 계획만큼 빨리 새로운 생산성 제고 기법을 채택하지 못하고 있다
⑤ 리스크 공유 ------------------------------------------------------------( )R&D에 대한 부담이 가중
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포함해 역시 만만치 않은 나라라는 생각도 든다. 이런 철저한 전략 안에서 외교, 경제 정책을 펼치는 것이 미국이란 나라라고 생각하면 소름이 돋을 정도다. 촘스키같은 지식인들의 비판이 줄기차게 제기되고 있는 지금 이 순간에도 우리나라
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우리의 서글픈 한 단면을 한번 돌아보게 되었다. 훌륭한 작품은 독자가 어느 시대의 사람이건 그 모든 시대를 초월하여 생각할 수 있는 접점이 있다고 하는데, 김동인의 '태형‘이 그런 작품이라는 생각이 든다. 태형 줄거리
태형 감상문
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