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역사, 1945~1991, 비봉출판사, 1999
Adolf Hitler, 나의 투쟁, 홍신문화사, 1996
* 목 차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 1차 세계대전 이전의 세계
2. 1차 세계대전
3. 1차대전의 전후처리와 2차대전의 기원
4. 아시아 - 태평양 전쟁 이전의 일본
5. 제2차 세계대전
6. 세
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문화교류의 폭을 넓혀주는 등 본래의 의도나 지침을 효율적으로 달성했다.
우리 영화가 일본에 진출하여 전에 없던 대성황을 이루거나 공연작품이 진출하여 성공함으로써 한일 양국간 상호 문화에 대한 관심이 증가했다. 한국 영화와 공연에
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일본 문화를 수용함에 있어서 '호의적', '우호적' 이라는 형용사로 스스로 먼저 일본문화를 개방하는 일은 절대로 있어서는 안된다. 역사적 교훈에서 알 수 있듯이, 일본의 의도는 순수한 문화교류적인 차원이 아니고, 일본 문화상품을 수출하
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일본 문화를 수용함에 있어서 \'호의적\', \'우호적\' 이라는 형용사로 스스로 먼저 일본문화를 개방하는 일은 절대로 있어서는 안된다. 역사적 교훈에서 알 수 있듯이, 일본의 의도는 순수한 문화교류적인 차원이 아니고, 일본 문화상품을 수
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일본문화의 연구 / 노성환 지음 / 보고사 / 2002
·원형과 무의식 / C. G. 융 저/ 한국융연구원 번역위원회 옮김 / 솔출판사 / 2002
《 목 차 》
Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 다르다는 것에 대한 공포 - 사다코의 초능력
Ⅲ. 禁忌의 상징적 존재 - 사다코의 성별
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한국이 보이는 세계사, 창비, 2011
V. Alexandrov 외 2명 / 세계현대사 : 제1차세계대전에서 제2차세계대전까지, 태암, 1990 Ⅰ. 제1차세계대전 이후의 전체주의
1. 이탈리아의 파시즘
2. 독일의 나치즘
3. 일본의 군국주의
Ⅱ. 제1차세계대전 이
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문화 비교연구. 교육월보. 5월호. pp. 52-59
김진수(1997). 학교장의 결합기제와 교사의 대응전략에 관한 연구. 서울대학교 석사학위논문
황기우(1992). 한국 초등학교의 교사문화에 대한 해석적 분석. 고려대학교 박사학위논문 [ 목 차 ]
Ⅰ.
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한국역사연구회, 2004
성주현, 1920년대 초 태을교인의 민족운동, 한국민족운동사학회, 2001
이재진 외 1명, 1920년대 일제 문화정치 시기의 법치적 언론통제의 폭압적 성격에 대한 재조명, 한국언론학회, 2006
조춘호, 1920년대 후반 만주정세와 조선
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한국의 김치가 될 수는 없다. 반대로 한국 김치에서 고추기운을 없애더라도 일본 기무치가 될 수 없다. 그 재료나 향미의 차이뿐만 아니라 그 속에 숨어 있는 문화가 본질상 다르기 때문이다.
한국인에게 김치 없는 상차림은 상상할 수 없는
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문화권과 관계 지향적인 사회에서는 인식되어지는 것이 다를 수 있다. 이 같은 차이를 무시하고 서구 심리학자들이 보는 용어, 척도를 그대로 사용해서 한국사회의 현상을 이야기한다는 것은 현상의 편린만을 파악하거나 왜곡의 가능성이 높
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