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찬미가(1892) - 북감리교 선교부 존스와 로스와일러 편찬 간행
나. 찬양가(1894) - 언더우드 간행
다. [찬셩시](1895) - 북장로교 선교부 그레함 리와 기포드 부인 편집 간행
라. [복음찬미](1899) - 말콤 팬위크 편, 동아기독-- 발행
마. [셩회숑가]
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길희성, 「인도철학사」, 민음사, 1986.
3. 김길환, 「동양윤리사상」, 일지사, 1981. Ⅰ. 고대철학
1. 찬미가 시대
2. 봉헌 신비주의 시대
3. 우파니샤드 시대
Ⅱ. 불교철학
1. 유물론과 쟈이나교
2. 불교의 진리
3. 부다의 사상사적 의의
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는 일을 의무화
찬미가 예배의식의 중요한 순서 담당
발전 유형
트로파리아(troparia): 4～5세기경 불리워진 찬미가로 완전한 형태를 갖추지 못함, 시 편의 절 사이에 불리워지는 짧은 응답의 삽입구가 발전되어 독 립된 찬미가
콘타키아(kontakia):
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찬미가의 시대 (기원전 약 1500 ∼ 1000년 )
■■■■ 제 2기 : 봉헌신비주의 시대 ( 기원전 약 1000 ∼ 700년 )
■■■■ 제 3기 : 우파니샤드 시기 (기원전 700 ∼ 500년 )
1) 찬미가 시대
- 찬미가 : 그 시대의 인도 아리아인이 지니고 있던 인생과 종교
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찬미가』가 효시가 된다. 장로교는 1893년 언더우드 편집 『찬양가』가 발행되고 이는 서울 및 남부지방에서 사용되고, 1895년 리와 기포드 부인의 공편으로 간행된『찬셩시』는 서북지방에서 주로 사용 하다가 1902년 장로교공의회 결의에 따
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