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창세기 강해』, 벧엘, 2004년.
정원, 『묻지 않는 자에게 해답을 던지지 말라』, 혜문서관, 2001년.
2. 기타
http://www.jesus21c.com/
http://cafe.daum.net/cgsbong
http://www.nationalgallery.org.uk/ Ⅰ. 창세기 개요
Ⅱ. 천지창조와 요셉이야기
1. 천지창조
2.
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개요: 가. 아담으로부터 다윗가지의 계보(1~9장)
나. 다윗의 통치(10~29장)
a. 다윗의 등극(10~12장)
b. 법궤 안치(13~17장)
c. 다윗의 정복 사업(18~20장)
d. 성전 건축 준비(21~27장)
e. 다윗의 마지막 생애(28~29장)
역대하
1) 저자: 에스라. 본서의 마지막 부
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창세기, 배철현 역, 카톨릭출판사, 2001
Claus Westermann, 강성열 역, 창세기 주석, 한들출판사, 1998
G. von Rad, 한국신학연구소번역실 역, 창세기, 한국신학연구소 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 성경 창세기의 명칭
Ⅲ. 성경 창세기개론
1. 궁창 위의 물
2. 물
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성경신학대학원대, 2002)
조근식 『하나님 형상의 바른 이해』 (부산: 高神大 神學大學院, 1998) Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 하나님의 형상에 대한 성경적 개요.
(1) 구약에서의 하나님의 형상
1) 창1:26-28
2) 창세기5:1-3
3) 성경에서
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창세기(NIV 적용주석), 성서유니온선교회 2007
J. A. 모티어 저, IVP 성경주석, 한국기독학생회출판부(IVP) 2010 목차
1. 창세기 1장 개요
2. 창조 사역의 개시(1:1-2)
1) 성경의 창조 기사와 이방의 창조 신화
2) 원시 창조 상태
3. 창조 사
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: 한국성서유니온선교회, 2007.
데이비드 휘튼, 「IVP 성경주석 신약」서울: 한국기독학생회출판부, 2009.
크레이그 키너, 「IVP 성경배경주석 신약」서울: 한국기독학생회출판부, 2009. 1. 저자
2. 수신인
3. 기록목적
4. 개요
5. 본문주해
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성경 주석을 최정적인 것으로 간주하는 오류를 범하지 않았다. 지식은 사랑을 가져와야 하며 풍유화된 최초의 형태는 보다 높은 영적 형태를 취해야 한다. 이런 개요에서 오리겐은 신앙과 성경에서 시작하여 지식과 풍유적 해석으로 향하는
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황현숙 역 천안:한국신학연구소, 1988) 1. 들어가는 말
2. 본문에 대한 이해
1) 성경본문 직역
2) 개요
3) 단어 및 문장이해
4) 본문의 구조분석 및 내용
3. 전.후 문맥을 통해 살펴 본 본문 이면의 세계
4. 나가는 말
* 참고문헌
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성경적 근거로 아브라함을 든 것은 적대자들과 같은 인물을 사용함으로 자신의 근거가 더 확실함을 주장하려 하였던 것이다. 셋째로 바울이 구약 성경을 인용, 해석할 때 우리가 지금 해석하는 것과 다른 부분은 바울이 본문을 잘못 해석했기
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성경적으로, 신학적으로, 역사적으로 반박할 수 있다.
본 강의는 특별히 한국교회사 가운데 등장했던 많은 이단 가운데 “신흥종교 기독교신비주의 계열의 계보도”를 통한 교회사적 방법으로 “성령들과 천사들로부터 직접 보고 들은 것을
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