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주석
창세기 3장은 인류의 타락과 그 결과에 관한 이야기를 다룹니다. 아담과 이브가 에덴 동산에서 하나님의 명령을 어기고 금지된 열매를 먹음으로써 죄를 범하게 됩니다. 이는 인류에게 죄악과 그에 따른 후유증, 즉 죄의 의식, 노출감, 부
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1. [1-7절. 선악을 알게 하는 나무의 과일을 먹는 여자와 아담]
He(the serpent) said to the woman~
The woman said to the serpent~
1. 뱀(serpent)은 여호와 하나님께서 지으신 들짐승 중 가장 간교했다(1절). 그 뱀이 여자에게 말을 걸었다. 뱀은 사탄이 아닌 실
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의 무례와 무단을 볼 수 있다. 생명나무를 그룹들과 화염검이 지킴으로(24절) 누구도 생명나무 열매를 취할 수 없다. 이 땅에서 영생할 방법은 없다. 사람은 반드시 흙으로 돌아가야 하고, 그 뒤에 부활한 몸으로 영생을 갖게 된다. 예수의 십자
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창세기 어떻게 설교할 것인가, 두란노 2012
마틴 로이드 존스 저, 설교와 설교자, 복있는사람 2012
존 H. 월튼 저, 창세기(NIV 적용주석), 성서유니온선교회 2007
J. A. 모티어 저, IVP 성경주석, 한국기독학생회출판부(IVP) 2010 목차
1. 창세기 3장
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창세기 어떻게 설교할 것인가. 두란노아카데미.
4. Markl, Dominik, Smith, Mark S. 창세기. 성서와함께
5. 장석환, 창세기 (성경, 이해하며 읽기), 돌단계 Ⅰ. 본문 확정
Ⅱ. 본문 번역
Ⅲ. 역사적 상황
Ⅳ. 문학적 상황
Ⅵ. 구조
Ⅶ. 주석
Ⅷ.
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3장을 시작하면서 이제까지 사용하지 않았던 “성령”이라는 말을 사용한 것은 의도적으로 숨기고 있다가 자신의 주장 즉 믿음은 인간의 행위가 아닌 하나님께로부터 주어지는 것이라는 것을 주장하고 있다는 것이다. 둘째로 성경적 근거로
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주요 신학적 이슈들3
(1) 에베소의 과부들의 재정적인 지원과 관련한 이슈들3
(2) 장로직과 관련한 이슈들5
나. 6:1-10절의 주요 신학적 이슈들7
(1) 그리스도인의 윤리 문제7
(2) 거짓교사들의 특징에 대한 문제 9
제3장 결론9
참고문헌11
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주석서
바레트 C.K .『국제성서주석Ⅰ』.변역실(역).서울:한국신학연구소,1976.
.『국제성서주석Ⅱ』.변역실(역).서울:한국신학연구소,1985.
○ 소논문
김문경.“요한복음에서 하나님의 구원과 예정”.『신약논단』제2호(2004 년 여름),pp.331-354.
김
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3장 점유취득시효의 시효기간
제1절 점유취득시효의 의의
제2절 부동산 취득 시효의 효과
제3절 타주점유의 전환
제4장 무단점유의 문제
제1절 무단점유의 의의
제2절 자주점유와의 관계(무단점유의 입증)
제5장 결론
제6장 참
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