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《고려처용가》의 해체적 글읽기
1. 서론
2.《고려 처용가》의 해체적 읽기
2.1. 《고려 처용가》의 전문 및 현대역
2.2. 흔적으로서의《신라 처용가》
2.3. 처용에 나타나는 파르마콘
3. 결론
1. 서론
주어진 텍스트에 대한 해체적 글읽기를 주장
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고려 처용가가 주술성이 깃든 무가이며, 가창과 더불어 나례 의식에서 행해지는 처용무는 벽사진경을 위한 국가적 행사라는 기존의 논의에 의구심을 불러일으킨다. 위의 기록들을 자세히 살펴보면, 세 왕의 경우 모두 처용희는 잔치자리나
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처용가가 만가로 연주된 사실을 입증하고 있다.
현존 <처용가>는 鮮代, 아마도 세종조에 들어와 여대의 것을 기초로 다시 그 가사가 개찬된 것으로, 여대에 형성된 바로 그것이라고 보기는 어렵다. 고려의 처용가 속에는 향가인 처용가가
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고려속요(고려가요) 처용가의 배경설화, 고려속요(고려가요) 처용가의 원문, 고려속요(고려가요) 처용가의 노랫말 성격과 의미, 고려속요(고려가요) 처용가의 어구해석 심층 분석
Ⅰ. 고려속요(고려가요) 처용가의 배경설화
Ⅱ. 고려속요(고려
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처용가에 대한 분석
1.1. 처용가의 배경 설화
1.2. 향가“처용가”와 고려가요“처용가”의 비교
1.3. 처용가로 보는 삼국시대 성문화
2. 처용가를 해석하는 두 가지 관점
2.1. 역사적 관점
2.2. 주술적 관점
3. 현대적으로 재구성되는 처용가
3.1. 여
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