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노래와 기록문
1. 처용랑과 망해사
Ⅲ. 처용은 누구인가
1. 불교적 측면
2. 무속적 측면
3. 역사적 사회적 측면
Ⅳ. 결 론
참고서적
후기 Ⅰ．서 론
Ⅱ. 노래와 기록문
1. 처용랑과 망해사
Ⅲ. 처용은 누구인가
1. 불
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『한국민속학 10』 민속학회
황패강 외 2인 : 「향가여요연구」 二友出版社
임기중 : 「신라가요와 기술물의 연구」 二友出版社 1981 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 노래와 기록문
2. 처용은 누구인가
3. 설화 구조 연구
Ⅲ. 결 론
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처용가 원문> <현대역>
東京明期月良 東京 밝은 달에
夜入伊遊行如可 밤들이 노니다가
入良沙寢矣見昆 들어 자리를 보니
脚烏伊四是良羅 다리가 넷이러라.
二 隱吾下於叱古 둘은 내해였고
二 隱誰支下焉古 둘은 누구핸고.
本矣吾
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측면에서 처용가는 용신제의에서 불려진 무가 또는 呪歌로 해석되고 있다. 둘째, 문학적 측면에서 향가 해독의 실마리를 제공한 작품으로 보고 셋째, 정치ㆍ사회학적 측면에서 지방호족의 중앙귀족에 대한 갈등을 표출하였고, 넷째, 불교적
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것을 알 수 있다. 향가는 기본적으로 불교의 교리를 포교하는 기능도 하였는데, 불교의 교리를 포교함과 동시에 나라의 불운이 생겼을 때 노래를 빌어 상황을 이겨낼 힘을 얻을 수 있다고 생각하여 개인과 나라에 힘이 되어주었다.
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