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행복을 느낄 수 있을 때 돌아볼 줄 알아야 한다고. 하지만 우리들이 이해하기에 소설은 독자들의 제멋대로의 해석을 면치 못할 것이다. 행복고물상에서처럼 갑작스러운 행복을 추구하고만 있진 않을까? 복권 당첨을 꿈꾸는 사람들처럼.
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이제 막 성냥의 옆면을 스쳐지나 부르르 올라오는 달콤하면서도 매운 유황냄새.], [아내는 야생의 초원을 가졌다. 아내의 몸속에는 날카로운 이빨을 가진 맹수와 성난 발길질을 하는 암말과 살진 들소들이 산다. 맹수의 시체를 향해 덤벼드는
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남자에게 있어 여자와의 헤어짐이라는 정신적인 공황과 디스크라는 물리적인 병, 그리고 등이라는 신체의 일부가 가지는 상징적인 것들이 집약되는 힘이 떨어진 것이 사실이다. 소설을 읽는 내내 신발 끈이 헐렁한 신발을 신고 거리를 걷는
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천운영 소설의 인물들은 90년대 (여성)소설에 자주 등장하는 도시적 감각의 전문직 중산층 여성이나 소설의 단골 소재였던 애정과 불륜관계와도 차별성이 있다. 문학평론가 이광호는 권말의 해설에서 등장인물들이 \"제도화된 여성적 자아의
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삶과의 싸움
유령의 집
1. 유령의 집과 삶과의 유사성
2. 유령가족
「등뼈」
1. 일탈된 여성성에의 거부
2. 집착과 욕망
3. 등의 의미
4. 내면화
<천운영 소설의 구조적 유사성>
1. 결핍
2. 추하거나 기형적인 육체
3. 공격성 · 야수성
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