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철학이 그리스도의 구원을 전제하지 않으면 기독교철학이라고는 불리워질 수 없을 것이다
4. 기독교 철학은 성경의 계속적인 역사를 인정해야 할 것이다
Ⅶ. 철학과 철학적 해석학
Ⅷ. 철학과 철학적 기저
Ⅸ. 철학과 철학교육
1. 철학
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기독교서회
허완중(201) : 법률과 법률의 효력, 한국비교공법학회 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 법과 법률
Ⅲ. 법과 법령
Ⅳ. 법과 법규
1. 의의
2. 성질
Ⅴ. 법과 법학
1. 법철학
2. 법사학
3. 법사회학
4. 비교법학
5. 법해석학
Ⅵ. 법과 법신학
법 법령, 법률 법규, [법, 법과 법률, 법과 법령, 법과 법규, 법과 법학, 법과 법신학, 법과 법철학, 법과 법치주의, 법과 준법],
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철학자 보다 기독교 신학에 관한 여러가지 논문을 썼다. 그는 초이성적 진리로서 주어지는 계시적 진리에 관하여 열려 있을뿐만 아니라 현대의 철학적 해석학의 관점에서 성경적 메시지를 해석하기 위한 성경 해석학을 제시하고 있다. 쉴라
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철학이 자기비판적 성격을 지니고 있다. 그래서 철학자들은 자신의 철학적 입장에 따라 철학의 정의(定義)도 서로 다르게 내리고 있으며, 철학의 방법조차 서로 다르게 사용하고 있다. 이처럼 기독교철학의 경우에도 기독교철학자들이 출발
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기독교교육 논총7(기독교교육 연구의 현황과 새 좌표), 한국기독교교육학회 2001, 255~276 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. Mary E. Moore의 교육 사상
(1) 철학적 배경
(2) 신학적 배경
(3) 해석학적 배경
2. Mary E. Moore의 교육 이론
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