|
피론학파의 회의주의 연구 : ‘탐구(ztsis)’ 개념을 중심으로.\" 국내박사학위논문 연세대학교 일반대학원, 2016. 서울 (http://www.riss.kr/link?id=T14450536) 1. 서론
2. 본론
(1) 소크라테스
(2) 피론
(3) 제논
(4) 아르케실라오스
3. 결론
4. 출처
|
|
|
피론학파 구분. 범한철학, 89, 171-205. 철학의물음들
작성양식 - 소논문 초안
철학은 진리에 대한 탐구다. 탈레스에서 플로티노스에 이르는 철학자들의 진리에 대한 탐구를 소크라테스와 피론 그리고 스토아 학파의 제논과 아카데미 학파
|
|
|
그리 좋게 인식되지 않는다. 나부터도 고전은 \'낡은 것\', \'어려운 것\'이 생각하니 말이다. 이런 이유는 우리가 고전을 멀리해야 할 것이라는 의식을 갖게 한다. 우리나라만 생각한다면 학생때부터 주입식 교육으로 독서를 할 시간이 부족하
|
|
|
소크라테스 학파
11. 플라톤 Platon(B.C 427~347)
12. 아리스토텔레스
13. 스토아(Stoa)학파
14. 에피쿠로스(Epikuros)학파
15. 회의학파
16. 신플라톤주의
17. 중세철학
18. 로마시대
19. 중세철학의 전개
20. 중세철학과 그리스도교
|
|
|
그리스․로마 철학(소피스트 이전의 자연철학자들)
4. 희랍철학의 사상가들
1) 소크라테스 (Socrates)
2) 플라톤 (Plato)
3) 아리스토텔레스 (Aristoteles)
5. 헬레니즘과 로마 철학
1) 달라지는 세계와 철학자들
2) 스토아학파(금욕
|
|
 |
철학적 사조가 역사주의적 관점이다. 이런 것은 모든 개별에 대해서 획일화를 거부하며, 각 개별의 지나온 과정을 감안했을때, 그것들의 개별성을 인정해 주는 성격을 지닌다. 우리는 이런 개별성에 대한 인식이 필요하다. 현 시점에서 가장
|
|
 |
저, 문예출판사, 1992, LA, p.338
철학과 굴뚝청소부, 이진경 저, 새길, 1994, 서울 p.48
어떻게 철학을 할 것인가, 프레드A웨스트팔 저, 까치, 1992, 미국, p.251 ff Ⅰ. 저서의 소개와 유도 방향 제시
Ⅱ. 방법서설 요약
Ⅲ. 방법서설에 대한 단상
|
|
 |
대한 탐구의 축적인 철학에 집중하고자 합니다. ‘소크라테스의 변론’과 ‘크리톤’에서 감화된 숙고하는 삶, 잘 사는 삶에 대한 열정을 바탕으로, 00대학교에서 동서양의 여러 철학사상을 깊이 이해한 뒤 현재와 미래사회에서 추구해야할
|
|
 |
탐구합니다.
4) 기대 효과 및 향후 연구 방향
본 연구는 현대 철학에서의 윤리적 주체성과 존재론적 문제를 심화 분석하는 데 기여할 것입니다. 연구 결과는 인간 존재의 의미와 도덕적 책임에 대한 철학적 이해를 심화시키는 데 중요한 기초
|
|
 |
철학을 접목하여 사회 속 철학자로서의 역할을 수행하고자 합니다.
그리하야 종국적으로는 철학적 윤리의식을 바탕으로 한 공공 정책 및 인문 교육의 실천적 모델을 연구하여, 철학이 단지 학문적 탐구를 넘어서 사회적 기여를 실현하는 데
|
|
 |
철학자들의 작품을 읽고, 그들의 사고방식과 이론에 대해 깊이 있게 탐구하며 자신의 철학적인 의견을 독립적으로 발전시킬 계획입니다.
둘째로, 사회적인 기여를 통한 성취를 추구합니다. 철학의 영역은 인간과 사회에 대한 깊은 이해를 필
|
|
메뉴펼치기
