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로 생각하지 않고 있지 않은가. 현 시점의 음악도 이와 크게 다르지 않다고 본다. 대중들과 가까워지고 허세에 가득 찬 음악의 거품을 없앤 것도 분명 필요하고 좋은 일이지만 필자는 무엇보다도 말로는 잘 설명할 수 없어도 마음속에 무언가
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이다. 왜냐하면 그저 즐겁기 만하고 가슴 속에 남는 게 없어서, 그게 다이기 때문이다. 그래서 우린 깊이 없는 음악이 세상에 넘쳐나면 넘쳐날수록 그에 비례하여 더욱 공허해질 수밖에 없는 신세를 면치 못하게 된다.
물론 이것이 절대적으
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탄생을 한다. 첫 번째로는 제우스와 딸 페르세포네(제우스와 데메테르의 딸) 사이의 아들로 태어난 디오니소스는 헤라의 질투로 티탄족에게 사지를 찢겨 먹히게 된다. 그러나 아테네 여신이 어린 디오니소스의 심장을 구해내어 제우스에게
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탄생과 풍물굿의 변용
3-1. 풍물굿의 변용 양상
3-2. 한국 풍물굿의 재도약, 사물놀이
3-2-1. 사물놀이의 등장
3-2-2. 사물놀이의 짜임
3-2-3. 사물놀이와 풍물굿의 차이점
● 맺으며 - 무엇을 해야 하는가
*참고문헌 ● 서설
● 본론
1. 풍물
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이제 형식보다는 내용을 통한 전통의 재해석에 힘을 쏟아야 하는 새로운 단계를 맞고 있다. 1.대중국악을 실천하는 젊은 국악인들
2.새로운 장르 국악가요 탄생
3.전통의 재창조와 재해석
4.국악의 세계화
5.열악한 환경
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청중을 열광시켰던 중요한 요인이지만 오늘날의 청중들에게는 어색하고 도가 지나친 것으로 보일 수 있다.
이렇게 리스트로부터 시작된 교향시는 19세기 많은 작곡가들이 가장 선호하는 새로운 장르가 되었다. 특히 독일 주도 하에 발전해온
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