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불상의 머리카락은 간다라 불상에서는 굵은 웨이브형인데 비해 마투라 초기불상에서는 소라 모양의 머리카락으로 표현되었으나 시대가 내려가면서 점차 오른쪽으로 말린 꼬불꼬불한 나발형식으로 변하게 되었다.소발(素髮)은 민머리로 별
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불상』,1976,4.p231~287
최완수, 『불상연구』, 지식산업사, 1984. 서론
본론
1.삼국시대의 불상
⑴초기의 불상조각
⑵고구려
⑶백제
⑷신라
2.통일신라시대의 불상
⑴통일신라시대 불상의 성립
⑵통
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부분에 집착.(깊이 있게 그림)
| 인물이 크게 강조(산수인물-50%)
| 자연과 인물이 시선을 통해 일치를 이룸.
| 날카롭게 각이 진 나무,부벽준(표현성부곽)
+- 마하파(남송)
4)절파+-마하파의 화풍 + 산의 전경이 엎어질듯.흑백의 대비가 강하다.
+-
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불상도 유행하는 등 이 시기는 질적, 양적인 면에서 한국 불교 조각사의 새로운 부흥기라 할 수 있다.
자. 조선시대는 억불숭유정책을 지도 이념으로 더 이상 계승 발전되지 못하고 쇠퇴하였다. 초기에는 왕실이나 귀족의 비호 아래 한때 조상
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불상의 양식적 특징은 그런대로 잘 알 수 있다. 익산 연동리 석불좌상과 유사한 양식을 보이는 것으로 유명한 일본 法隆寺의 금동석가 삼존불(623)이 있는데, 아마도 이 작품은 法隆寺 불상의 선구적인 양식으로 대개 7세기의 초기 작품으로 보
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