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함께 판소리 생산주체인 하층민의 문화적 성격과 세계관을 반영한 판소리 초기 작품으로 보게 한다.
이 작품이 문학사 및 판소리사에서 차지하는 위치 및 의의는 몇가지로 나누어 설명할 수 있다.
우선 그 첫째는 이것이 성이라는 예민한 문
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판소리로 불려졌는지의 문제인 것이다. 둘 사이에는 심한 혼용이 이루어졌고 무수한 상호 교섭이 실현되어 있다. 여러 가지를 종합해 볼 때 판소리는 초기에는 설화적 이야기들과 서정장르의 사설들을 가지고 시작되었다가 나중에는 고소설
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판소리에 있어서 중세적 윤리의식과 가치질서는 대체로 희극적 조롱의 대상이며, 평민적 경험에 기반한 세속적 현실주의가 삶의 근본 전망으로서 긍정된다. 다만 이와같은 성격은 19세기 초기 이래의 판소리가 양반층의 청중을 주요 고객으
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판소리는 사회 풍속의 차원에서 그 기반을 마련했을 뿐만 아니라 사회문화적 위상도 공고히 할 수 있었던 것이다.
그러나 오늘날 판소리는 19세기나 20세기 초기만큼의 인기를 얻지는 못하고 있다. 신파극과 영화를 비롯한 새로운 대중예술들
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판소리계 소설에 포함시키기도 한다. 그밖에 소설본은 아니지만 신재효가 채록해 놓은 <변강쇠가>가 전하고 있다.
앞의 내용을 종합해보면 판소리는 초기에 설화적 이야기들과 서정 장르의 사설들을 깁고 때워 엉성한 형태로 시작되었다
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