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교육론 구분옥, 한국초등교육학회(2007)
현대무용에 나타난 니체 무용미학의 영향에 대한 분석 김미기, 한국니체학회(2006)
체철학강의I-예술로서의 힘에의 의지, 이성과 현실 MartinHeidegger(1991)
니체의 역사관과 학문관 이상엽, 울산대학교출
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사회복지』. 인간과 복지, 2000. Ⅰ. 현대한국 사회문제의 원인
1. 전통문화의 특징
1) 가족공동체
2) 상하 위계질서적 문화
3) 정(情)의 문화
4) 전통문화요소의 긍정적 측면
2. 전통문화요소의 왜곡
1) 배타적 집단의식--타인을 배려하지
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하는 교육개혁 운동으로 보았다. 우리나라는 2000대 후반부터 ‘다문화 인권’이라는 용어가 새롭게 등장하였으며(박지원, 2014), 다문화 인권교육의 개념에 대해서는 다양한 견해가 제시되고 있다.
참고문헌
다문화교육론 한국방송통신대학교
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배려윤리
다. 나딩스의 배려윤리
2-2. 사례
사례1) 나와 동생의 이야기
사례2) 엄마와 큰엄마의 이야기
사례3) 고등학생 이야기
2-3. 사례분석
2-4. 배려 윤리적 교육방법
가. 본보기
나. 대화
다. 실천
라. 확신
2-5. 도덕
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가르쳐야 한다고 본다. < 공리주의 이론 분석 >
1. 배경
2. 벤담 (Jeremy Bentham)
3. 밀 (John Stuart Mill)
4. 공리주의에 대한 반론
5. 공리주의의 변호
< 경험 사례 >
< 도덕 교과서 적용 사례 >
6학년 도덕 교과서 10. 평화로운 지구촌
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하는 내용으로 달라져야 한다.
Ⅳ. 참고문헌
1. 김동규, 세계의 환경교육, 교육과학사, 1996.
2. 박이문, 환경철학, 미사스북스, 2002.
3. 남상준, 환경교육론, 대학사, 1995.
4. 정대연, 환경사회학, 아카넷, 2000.
5. 한면희, 환경윤리, 철학과 현실사, 199
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실천 의지로 연결되도록 지도방안을 구성해 보았다. 1. 공리주의의 출발점
2. 벤담과 밀의 만남 그리고 결별
3. 최대 행복의 원리
4. 차라리 ‘불만을 느끼는 소크라테스’가 더 낫다
5. 공리주의 도덕의 증명
6. 공리주의 의의 및 비판
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초등학교, 평생 교육 프로그램 적용을 통한 농촌 지역 주민의 생활의 질 향상 방안, 시범 운영 보고서, 1999
권이종 외, 청소년 교육론, 서울 : 양서원, 1998
변순옥, 노인학습에 대한 사회적 요구와 실태, 노인생활 통권65호, 대한노인회, 1988
이병
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사회에 서의 노동의 교육적 가치에 관한 연구, 서울대 석사논문, 1986
◎ 박우형, 노작교육 관점에서의 실과교육과 대안교육의 비교 분석, 2004
◎ 전일균, 케르센슈타인의 노작교육론에 대한 연구, 고려대 대학원 석사논문, 1988
◎ 전일균, 루돌
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사회적 불평등을 해소하기 위해서는 불리한 위치에 있는 낮은 계층의 자녀들에게 적극적 의미에서 교육적 혜택이 주어져야 한다. 유아보육기관에서 관심을 두어야 할 것은 교육, 영양, 건강서비스 등 교육과 보호기능을 통합하는 것이다. 이
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