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행동이 아니라 잠재의식에 의해 어느 순간 봤더니 내가 그러고 있다는 것이다. 이런 부분에서는 사카모토 마사미치의 주장에 이의를 달고 싶다. 사실 나도 100% 이렇다 저렇다고 말할 수는 없다. 왜냐면 나 또한 그 같은 경험을 해보지 못했기
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\'를 통해 독서 고수로 거듭나라
아무리 많은 책을 읽어도 머릿속에 남는 게 없다면 정말 허무한 일이다. 나 역시도 그랫던 것 같다. 책을 읽는 권수를 늘리기 위해 책에 대해 사유의 시간을 갖기보다는 바로 다음 책을 읽기 바 독서감상문
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을 1차로 하면 2차는 사람들과 다시 생각을 나누는 것이라고 생각하며 나는 열심히 주말마다 모임을 찾아다닌다. 그런 모임에서 보면 저자가 보았을 때는 ‘읽기만 하는 바보’로 보일지도 모르는 사람들이 많다. 그들에게는 하나의 취미로,
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독서법을 배우기 시작할 때 가장 경계해야 할 사항은 조바심과 게으름이다.”
저자가 다시 한번 강조를 했다. 나 역시도 이 책을 읽는 중간에도 조바심을 느꼈다. 지금 당장은 다른 책을 읽고 싶다는 생각이 있지만, 또 며칠 후 몇 주후에는 일
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독서법은 이렇게 두 마리 토끼를 변증술적 방법으로 잡아낸 괜찮은 독서법이라고 생각한다.
[맺음말]
맨 처음에는 마치 무협소설처럼 보였던 초격차 독서법은, 김병완 작가의 두 저서, “퀀텀 독서법”과 “초의식 독서법” 과 일맥상통하는
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독서기록장에 구성되어 있는 매월초 독서 목표와 계획에 따라, 아침독서 시간에 읽은 책의 내용과 감정을 자신만의 필체로 간단히 정리하며, 그림 독서 일기와 독서 감상문 쓰기를 이용하여 아침독서 시간에 완독한 책에 대해 그 느낌을 적을
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우리의 서글픈 한 단면을 한번 돌아보게 되었다. 훌륭한 작품은 독자가 어느 시대의 사람이건 그 모든 시대를 초월하여 생각할 수 있는 접점이 있다고 하는데, 김동인의 '태형‘이 그런 작품이라는 생각이 든다. 태형 줄거리
태형 감상문
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전해질만 한, 전해질 가치가 있는, 전해져야만 하는 것을 선별하여 기록을 남기고 유의미한 교훈을 주는 우리가 살아가는 현재, 후세에는 과거의 것을 전해주는 것이다. 역사는 어떻게 기록하는 것이 옳다고 말할 수 있을까? 오늘날 발생하는
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놓치면서 언제인지 모르는 미래에 행복이 다가올 것이라고 믿는 것은 말이 되지 않는다. 내가 남을 보았을 때 행복해 보이는 것은 행복이 아니고 남이 나를 봤을 때 행복해 보이는 것 또한 행복이 아니다. 내가 진정 행복하다 느끼는 것이 행
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데 그 사람이 그 도시를 모두 통치하는 줄 알고 그 집 개 윌리를 훔쳤다. 조지나는 윌리를 데리고 숨어서 살다가 자기처럼 숨어서 돌아다니는 무키 아저씨를 만났다. 위트모어 아줌마는 윌리를 찾아주는 대신 주는 사례금이 부족하여 돈을 빌
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있도록 도와주는 것 같다.
하지만, 이 책은 일부 독자들 사이에서는 '기독교적인 메시지가 강하다'는 비판도 있다. 특히나, 마지막 권인 '마지막 전투'에서는 우박의 비와 함께 예수 그리스도의 은혜와 구원의 메시지가 강조되는 것이 일부 독
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 가격 : 1,000원
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