|
신자유주의? 말 그대로 해석하면, 아담 스미스에서 비롯된 자유주의를 새롭게 해석한 경제이론이다. 그러나 촘스키의 지적대로 현실을 냉철하게 바라보면, 종교가 지배논리로서의 힘을 상실한 시대에 등장한 지배논리가 신자유주의라는 염
|
|
|
촘스키의 말에서도 알 수 있듯이 권력집단에 대항해 그들을 견제하고 올바른 길로 사회가 나아갈 수 있도록 역할을 할 수 있는 집단은 오로지 여론, 즉 대중들뿐이다. 그런 대중이 여론 조작에 휘둘리고, 권력집단의 명분놀이에 놀아나면 되
|
|
|
신자유주의의 지속적 발전을 불가능하게 할 것이다.
<참고문헌>
언론노보 제446호 2007년
안병영 외, 2005, 세계화와 신자유주의, 나남출판사
강주현 옮김, 1999, 노안 촘스키의 신자유주의 비판 : 그들에게 국민은 없다, 모색
강상구, 2000, 신
|
|
|
촘스키(1999). 그들에게 국민은 없다 (강주헌 역). 서울: 모색.
조지 소로스(2008). 금융시장의 새로운 패러다임(황숙혜 역). 서울: 위즈덤 하우스.
김석준(2002). 거버넌스의 정치학. 서울: 법문사.
김석진/박민수(1997). 세계화와 신자유주의 비판을
|
|
|
촘스키(1999). 그들에게 국민은 없다 (강주헌 역). 서울: 모색.
김석진/박민수(1997). 세계화와 신자유주의 비판을 위하여. 서울: 공감.
김성구/김수행 외(1998). 자본의 세계화와 신자유주의. 서울: 문화과학사.
김병곤(1999). “신자유주의 국가론의
|
|
 |
: 사회학적 분석
Ⅲ. 미국산 쇠고기 수입논란의 “거시적 분석” : 신자유주의 세계화의 사회보건학적 의의
Ⅳ. 미국산 쇠고기 수입논란의 미시적 분석
1. 이론적 측면 : Wallerstein의 세계체제이론을 중심으로..
2. 현실적 측면
Ⅴ. 결론
|
|
|
신자유주의-이념ㆍ현실ㆍ대응-」서울 : 나남출판
이종현, 1988「현행 고등학교 경제교과서의 문제점과 개선 방안에 관한 연구」, 공주대학교
정동현 · 조준현, 2001「글로벌화-현대 자본주의의 변모와 한국경제의 대응」부산 : 부산대학교 출
|
|
|
비판으로부터 출발한다.
기존의 행태주의 이론은 개인의 선호가 정해져 있다고 가정하고 제도는 이러한 개인들의 효용극대화의 과정의 결과이며 이를 통해 보편적 이론을 이끌어 내고자 한다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 역사적 제도주의에 관한
|
|
|
비판도 적지 않다. 성장의 논리와 경제가 최우선의 가치를 갖는 신자유주의의 틀 안에서 순응하는 여성을 미화한다는 현상적인 문제뿐 아니라 극히 예외적인 사례를 일반화함으로써 여성 비정규직 노동자 문제 등 여전히 현실로 남아있는 여
|
|
|
신자유주의의 역사와 진실>
김병곤, <신자유주의 국가론의 이념적 정체성과 정치철학적 기원>
노명식, <자유주의의 원리와 역사>
논문 - 법철학연구, 7권, 1호
법철학 (최종고) , 박영사
우정석, <자유주의의 한국적 확산과 이해
|
|
 |
포함해 역시 만만치 않은 나라라는 생각도 든다. 이런 철저한 전략 안에서 외교, 경제 정책을 펼치는 것이 미국이란 나라라고 생각하면 소름이 돋을 정도다. 촘스키같은 지식인들의 비판이 줄기차게 제기되고 있는 지금 이 순간에도 우리나라
|
|
메뉴펼치기
