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배울 점을 얻어가는 것 같다. 1. 들어가는 말
2. 본론
1) 이단자 스피노자의 삶과 최고선
2) 결정론적 윤리학
3) 상대주의 윤리학
4) 깨달음, 수용, 해방의 윤리학
5) 비판
(1) 자유론과 결정론의 모순
(2) 감정통제의 한계
3. 맺음말
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필연이다.) 제1부
제1장 상대주의
제2장 이기주의
제3장 쾌락주의
제4장 공리주의(1)
제5장 공리주의(2)
제6장 칸트 의무론(1)
제7장 의무론
제8장 덕윤리
제2부
제3장 양심
제4장 도덕감
제6장 도덕과 종교
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최고선의 개념규정에서 순수 이성의 변증학
1) 실천 이성의 이율배반
2) 실천 이성의 이율배반의 비판적 지양
3) 사변 이성과의 결합에서 순수 실천 이성의 우위
4) 순수 실천 이성의 요청으로서 영혼의 불멸성
5) 순수 실천 이성의 요청으로
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최고선을 판단기준으로 삼고 목적을 실현하기 위해서 취한 자발적 행위가 그 목적을 위해 좋은 수단이 되면 선하다고 평가하는 입장을 목적주의라 한다.
5) 동기론과 결과론
동기론과 결과론의 대립은 인간의 본성론과 밀접히 관련되어 있다.
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최고선이라고 보았으며, 행복아야말로 목적중의 목적이요, 선중의 선으로서 최고선이라고 했다. 그런데 이 행복은 순수한 이성의 활동을 덕이라고 할때, 덕이 쌓여서 인생의 최고 목표인 최고의 선이 되는바, 즉 행복 = 최고선이 된다.
그는
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