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마하일 바흐친의 카니발 이론
1940년에 발표한 「 프랑수아 라블에의 작품과 중세 및 르네상스의 민중문화」에서 카니발 이론을 발표
대중은 문화의 수용자로서 문화를 직접생산하고 향유하는 주체적인 위치에 올라서게 됨
카니발이란 축
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인터넷 문화를 유도하는 방향으로 전개되어야 하는 것이다 인터넷은 자율적인 공간이고 자발적인 공간이다 최근의 인터넷을 통한 여러 가기 오프라인 활동을 보더라도 인터넷을 통한 청소년들의 오프라인 활동이나 자율적인 활동들은 그 누
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인터넷 및 컴퓨터통신이 보편화되고 실셰계의 다양한 영역과 결합하게 됨으로써 인터넷문화는 다양하고 복잡화되어 가고 있다. 특히, 최근 인터넷공간은 상업화의 힘이 무엇보다도 강한 영향력을 미치고 있으며, 현실세계의 사회통제적 요
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인터넷 및 컴퓨터통신이 보편화되고 실셰계의 다양한 영역과 결합하게 됨으로써 인터넷문화는 다양하고 복잡화되어 가고 있다. 특히, 최근 인터넷공간은 상업화의 힘이 무엇보다도 강한 영향력을 미치고 있으며, 현실세계의 사회통제적 요
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인터넷문화의 문제점에 대한연구, 대구카톨릭대학교 대학원, 2005년
이명진, 사이버공간의 가능성과 한계, 고려대학교 한국사회연구소, 2006년
라도삼, 한국인터넷의 발전과 사이버문화의 이해, 계간사상, 2003여름호
김영수, 시민사회와 민주정
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