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최승희를 통해 우리춤의 한류 열풍을 불 수 있다고 생각한다. 조선이라는 시대배경으로 보살춤·검무 등의 우리춤과 그에 따른 아름다운 의상, 다양한 소품들의 볼거리와 일제의 압제 하에 놓인 지역에서 당당히 우리춤을 춘 최승희라는 인물
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춤을 그곳 사람들(교포, 또는 중국인) 앞에서 선보여 주었다.”는 것이다. 최승희가 이렇게 친일하기를 거부했다는 넌센스와 같은 낭설은 요즘 따라 항간에 자자하게 떠도는 소문이다. 우리는 뜨내기와 같은 이러한 루머를 믿으려 하지 말아
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우리나라 춤꾼인 광대나 기생들은 사회에 서 천대를 받았기 때무에 그 사람들에게 춤을 배우는 사람들은 극히 적었다.그렇기 때문에 한국 무용을 배우는 사람들은 그때에 무용 연구소를 하고 있던 사람에게서 주로 최승희의 한국춤을, 아니
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춤 이야기/ 정청자 著. - 춘천: 강원대학교 출판부, 1997. 36~38p.발췌 서론
1. 최승희의 생애
2. 최승희의 예술관
3. 최승희 작품에 나타난 미적 특징
1) 최승희의 한국전통문화의 수용
2) 최승희 작품에 나타난 소재 개발
4. 최승희와 김백
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학문적 깊이를 알 수 있음을 뜻하는 것이라 여겨진다. 근대에 대한 용어 혼란은 특히 번역 글에서 더욱 두드러지게 나타난다. 한국 근대춤이란...
근대춤의 기원
한국 근대춤의 흐름
한국 근대춤의 시각
신무용이란...
최승희
배구자
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최승희, 김민자, 박외선, 박영인, 조택원 등을 들 수 있다.
최승희의 보살춤
Ⅶ. 맺음말
지금까지 살펴 본 것처럼 우리의 전통무용은 다채로운 문화적 무늬를 함의한 채, 연구자의 손을 기다리고 있다. 그것의 문화적 코드를 정확하게 읽어내는
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춤을』,한명희 번역, (서울:예니, 2001)
- 손톤 와일더,『우리읍내(Our town)』, 오세곤 번역, (서울:예니, 1933)
- 김계숙, 『우리읍내』에 나타난 연극주의 기법, (서울:논문, 2001)
- http://www.naver.com, 이혜경, (인터넷:네이버 블로그)
- http://www.naver.com,
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우리와 똑같은 감정을 느낀다.
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임신 중 나의 아이가 장애아로 판명이 나도 낳아서 잘 기를 것이다.
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장애인도 소질을 잘 개발하면 정상인보다 나은 실력을 발휘할 수 있다.
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가족 중 장애인은 있다는 것은 숨겨야 할 부끄러운 사실이다.
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우리만의 스타일로 재창조됐다며 어떤 음악도 완전히 순수한 것은 없으며 엔카도 일본 고유의 것이 아니다라고 말했다.
○ 음대를 나와 트로트를?
국내 음악계는 클래식을 전공한 이가 트로트를 연구한다면 학교에서 자리 잡기 어려울 정도
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우리가 논문을 쓸 수 있을까’하는 의문도 들고, 각기 전공이 다른 처음 만난 사람들이 모여서 한 학기동안 정기적으로 모여 논문을 진행한다는 것이 쉬운 일이 아니였기 때문에 부담감과 두려움이 컸었던 것 같습니다. 하지만, 탁주익 교수
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우리은행
우리은행에 대해 아는대로 설명하라.
남북무역에 대해 설명하라.
엥겔계수란 무엇인가?
아버님의 직업은?
가족사항은?
전공학과는 무엇인가?
당신은 어떠한 직업인이 되고 싶은가?
재산상태에 대해 말하라.
B/S,P/L에 대
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시 조원들은 “전통춤”이라는 것에 얽매여 새로운 아이디어에 접근하기 보다는 기본 우리나라의 춤만을 연구하고자 했습니다. 그러나 저는 봉사단의 활동목적이 인도네시아 사람들과의 교류고 우리 것을 보여주기보다는 “우리의 것”에
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원들은 “전통춤”을 알려야 한다는 생각에 새로운 아이디어에 대한 접근 보다는 우리나라의 춤만을 연구하고자 했습니다. 그러나 저는 봉사단의 활동 목적이 외국 사람들과의 교류이고, 우리 것을 보여주기 보다는 우리의 것과 새로운 문화
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춤 연습이 다시 시작된 줄 알고 서로 어색하게 들어오던 팀원들은 과자와 음료수를 보고 어리둥절해 했습니다. “우리 춤이 아니라 몸부림인거 알지? 전교생 앞에서 망신 안당하려면 하루 종일 연습해도 모자라는데 이게 뭐야. 자, 지난일 모
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춤선생과 결혼했던 일은 많은 사람들이 그녀 인생에 있어서 옥의 티라고 아쉬움을 표하기도 합니다.
9. 우리나라 역사적 사건 중 지원자가 가장 중요하게 생각하는 것을 제시하고 그 이유에 대해 기술해주십시오.
광개토대왕의 중원 정벌이
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