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최치원전>의 소설적 특징, 애정소설로서의 <최치원전>의 근거와, 신라말 고려초 <최치원>과 같은 작품이 탄생할 수 있었던 사회 · 문화적 배경도 함께 고찰하고 있었다.
이러한 모든 논의는 무엇보다도 <최치원>이라는 작품 자
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최치원전의 소설성, 한민족어문학, 한민족어문학회.
이대형(2001), 금오신화의 서사방식, 연세대학교 대학원 국어국문학과 박사 논문.
이동환(2002), 쌍년분기의 작자와 그 창작 배경, 민족문화연구 37, 고려대학교 민족문화연구원.
이헌홍(1982),
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최치원전이 우리문학사에 주는 의의는 최치원전이 설화가 아닌 소설로 보았을 때 우리나리의 최초 소설 발생을 금오신화가 아닌 최치원전으로 보는 견해가 많다는 알아야 한다. 그마만큼 최치원전에 대한 연구는 우리 고전소설사에 차지하
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최치원전이 우리문학사에 주는 의의는 최치원전이 설화가 아닌 소설로 보았을 때 우리나리의 최초 소설 발생을 금오신화가 아닌 최치원전으로 보는 견해가 많다는 알아야 한다. 그마만큼 최치원전에 대한 연구는 우리 고전소설사에 차지하
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영혼을 위로 하고 후에 과거에 급제하는 것으로 소설의 끝을 맺는다. 이러한 점을 살펴봤을 때 김오신화에 비하여 최치원전은 현실적 절망의 세계로부터 초월적 희망의 세계로 탈출하고자 하는 원망을 표현하고 있는데 이 때 주인공 최치원
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31쪽 아래에서 2째 줄: 그 작품 성격이 → 그 작품의 성격이
331쪽 각주 35번:
조수학, 최치원전의 소설성(한국민족어문학 2, 한국민족어문학회, 1975)
임형택, 나말여초의 전기문학(한국한문학연구 5, 한국한문학회, 1981)
김종철, 서사문학에서 본
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