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식은 다름아닌 풍월 공부에 근거하는 것이다. 그것은 또한 유교의 추상적 덕목으로 구성된 것이다. 뒤에 변사또의 수청을 거절하면서 춘향은 또 한 번 '충불사이군이요 열불경이부절'의 구절을 인용하는데 이 구절은 춘향의 의식을 지배하고
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석사논문. 연세대 대학원.1984.
7)강진모. “『고본 춘향전』의 성립과 그에 따른 고소설의 위상 변화” 석사논문. 연세대 대학원. 2003.
8)안남순. “<춘향전>에 나타난 전통의 교육적 의미” 석사논문. 부산대 교육대학원. 2003.
9)김진희. “
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성격으로 인해, 춘향은 기생의 딸로서 당시 천민대우를 받던 계층에 속하고 있었으면서도 량반에로의 신분상승을 꿈꿀 수 있었던 것이다. 이것은 춘향이로 대표되는 하층민 모두의 꿈이다.
Ⅴ. 결론
<춘향전>은 구비문학적 측면에서 향유
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춘향전>과 <춘향가>의 수업모형 비교연구」, 고려대학교 교육대학원, 2000
박희병, 「춘향전의 역사적 성격 분석」,『춘향전 어떻게 읽을 것인가』(박이정, 1993), 74쪽
조새봄, 「판소리계 소설 <춘향전<의 효과적인 교육 방안 연구 -
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춘향전』을 읽고 고전 문학의 현대적 계승과 장르적 변용이라는 측면에서 비교 분석을 해보았다. 두 작품 다 <춘향전>의 기본적인 내용과 비슷하게 성춘향과 이몽룡의 사랑, 춘향이의 정절을 다루었는데 주인공의 성격이나 새로운 인물
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