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성경(성서)의 출애굽기
1. 두 번째 대상 - 백성 이스라엘
2. 세 번째 대상 - 대적 바로왕
3. 언약이 있기 전에 주어진 법과 제도
Ⅲ. 성경(성서)의 전천년설
Ⅳ. 성경(성서)의 평균지권과 천부인권
Ⅴ. 성경(성서)의 십계명
Ⅵ. 성경(성서
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성경(성서)의 지질학
Ⅲ. 성경(성서)의 토지법
1. 성경의 토지법의 근본원칙 : 토지신유(土地神有)
2. 평균지권(平均地權)
1) 토지공유(土地公有)
2) 지대공유(地代公有)
3. 십일조와 평균지권
4) 지대조세제는 현대판 십일조 : 제1의 십일
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성서(성경)의 교리적 해석
Ⅶ. 성서(성경)와 삼위일체 하나님
Ⅷ. 성서(성경)와 저항의 권리
1. 모세가 이스라엘민족의 지도자로서 애굽의 바로에게 항거한 것은 정치권력의 비신격화를 위한 민권혁명이었다고 볼 수 있다
2. 출애굽기는
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성경원전연구 제2호, 서울 : 한국성경원전연구원
▷ J. 스코트 듀발 저, 류호영 역(2009), 성경해석, 한국성서유니온 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 성서(성경)의 창조론과 진화론
Ⅲ. 성서(성경)의 전천년설
Ⅳ. 성서(성경)의 역사와 법
Ⅴ. 성서(성경)
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. 그리고 “신앙과 직제” 계통의 문서들과 니케아-콘스탄티노플 신조에 대한 에큐메니칼 해설서 같은 것들도 크게 도움이 될 것이다. 1. 신약성경 시대
2. 교부시대
3. 중세시대
4. 16세기 종교개혁시대
5. 17세기부터 20세기까지
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성경적 바른 예배
6. 현대교회 예배의 개선 방향
가. 예배의 목표 확립(믿음, 소망, 사랑의 신앙본질 회복)
나. 성례의 회복
다. 경배와 찬양 예배의 보완점
라. 삶의 예배
마. 드리는 예배에서 받는 예배로의 전환
Ⅲ. 결론
참고문
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성경전서. 대한성서공회. 1991. 서울.
김문제. 십계명과 십자가. 보이스사. 1992. 서울.
신학지남. 장로회신학대학출판부. 1991. 서울.
대한예수교장로회 헌법. 대한예수교장로회 총회출판부. 1986. 서울.
2. 번역서
H.퀴스토르프. 이희숙역. 칼빈의 종
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성서적 해석을 통해 알아보고 새터민 을 대하는 기독교의 자세에 대해서 알아볼 것이다.
2) 새터민 정착을 위한 기독교인의 자세
기독교복지적 관점에서 성경에 근거하면 외인 나그네 거류민 이러한 이름으로 불렸던 기독교인은 하나님의 권
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성경은 원어 성경이 아닌 영어성경(흠정역)과 한문 성경을 기초로 해서 번역되었고, 자국인이 아닌 외국 선교사들을 주축으로 번역되었다는 점에서 한계점을 가지고 있었다. 그러므로 1968년에 대한성서공회는 레닌그라드 비평 자료인 BHK를
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성경주석: 사무엘(上). 서울: 보문출판사. 1984.
장귀복 譯. 베이커 성경주석 12 사무엘 상하. 서울: 기독교문사. 1988.
존 칼빈 성경주석편찬위원회. 존 칼빈 원저 성경주석: 시편.
서울: 성서교재 간행사. 1995.
제자원 編. 그랜드 종합 주석 5:사
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