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출애굽 사건을 그 배경으로 하고 있어서 죄악에 묶이고 절망에 빠져 있는 연약한 주의 백성들에게 미래에 대한 희망과 구원에 대한 소망을 갖게 해 주는 하나님의 은혜의 약속임을 확인하였다.
참고문헌
목회와 신학 편집부, 출애굽기,어떻
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모티브 착용
3) 세례요한으로서의 삶과 시대적 격동기
4) ‘주의자’의 ‘수치’ 넘어서기로서 ‘예수의 죽음 모티브’―수난의 장
5) <시빌> 죽음의 이데올로기적 애매성과 기독교적 상상력―여명도
6) '초토'의 체험과 '짱'의 의식― 드레
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1. 서 론
2. 누가-행전의 삶의 정황
3. 마가복음의 제자도
4. 누가복음의 제자도
5. 누가복음에 나타난 주종관계 모티브
6. 누가의 청지기도
7. 재물에 대한 올바른 청지기도
8. 재물에 대한 그릇된 청지기도
9. 사도행
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나타난 출애굽 모티브.” 개혁신학 16집, 2004. 221-242.
“히브리서 4:2-16 주해와 신학 그리고 설교 : 안식에 들어가기를 힘쓰라.”개혁신학 14집, 2003. 51-88.
“21세기 목회를 위한 신약 신학적 제안.” 개혁신학 13집, 2002. 35-60.
“요한계시록에서의
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출애굽기는 그리스적인 합리성이 신화의 모티브가 될 수 없기 때문이다.
Joseph Campbell에 따르면 영웅 신화에는 원질신화(原質神話, monomyth)가 존재하며 이는 통과 제의에 나타난 양식, 즉 <분리>, <입문>, <회귀>를 통해 구성되어진
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나타난 빛과 아름다움의 개념.” 『서양고전학연구』 56(2). 2017, 9.
김종진. “렘브란트, 베르메르, 호퍼의 회화에 나타난 빛과 공간의 비교 분석에 관한 연구.” 『한국실내디자인학회 논문집』 18(6). 2009, 12.
박은화. “빛의 흐름으로 본 회화
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나타난 부분은 바로 여성이 관장하던 영역을 남성이 소유하고 여성의 존재를 부정적으로 묘사하는 부분이라고 할 수 있다. 로마시대에 이르러 전제정치가 강조되면서 남녀의 사회적 위상은 격차가 더 벌어졌다. 로마 시대에 쓰인 그리스 신
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