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다는 것이며 죄 지은 인간이 부여받지 못한 능력을 부여받을 수 있었다는것이다.
3. 예수의 행적과 치유이적해석
1) 문둥병자를 깨끗게 하심(마태복음 8:2-4;비교 마가복음 1;40-42; 누가복음5:12,13, 문둥병 치료의 또 다른 예는 누가복음 17:11-19절
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대중들이 예수의 메시야로서 활동으로 얼만큼 인식했는가?라는 질문을 던져본다.
치유이적를 통한 예수는 참으로 인간의 고통을 함께 나누셨으며, 그들을 아픔이 무엇인지, 그들의 필요가 무엇인지를 먼저 아셨다는 것을 볼 수 있다. 감춰져
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(서울: 기독교문사, 1986).
W. Barclay, [예수의 치유이적 해석] (서울: 요단출판사, 1984).
R.A.Cle, The Gospel According to St Nark Nark (London: IVF, 1979). 1. 구약의 청각장애인
2. 신약의 청각장애인
3. 청각장애인과 교회
참고문헌
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2%에 해당하는 468절이 예수 그리스도의 치유이적에 대한 구절이다.이명수, 치유선교론 (서울: 나임, 1993), 17.
더욱 인상적인 것은 복음서에 나와 있는 총 1,257개 절의 대화체 가운데 38.5%인 485개의 절이 예수님의 치유 사역에 관련된 것이라는 것
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치유(눅 11,20; 마 12,28: 하나님의 손가락으로 귀신들을 쫓아내고 있으니 이는 하나님의 나라가 여러분께 왔다)란 종말론적인 성령의 새 창조의 결과이다. 즉 종말론적인 하나님의 치유이적(사 35,5-6)은 하나님의 자녀가 누리는 자연스런 복이다.
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이적에 대한 지나친 모방과 모델화는 문제가 있지만, 이 능력전도는 우리 그리스도인들이 그 동안 습관적으로 해 왔던 너무 인위적이고 사람의 지혜대로 하는 프로그램 전도에 치중한 사실에 대해 일침을 놓는다. 즉 우리는 성령의 능력을 덧
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