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적 기교로도 나타나고 있다. ‘처녀 결혼’이라는 말이 그것이며 과부나 이혼녀의 재혼은 ‘후속결혼’이라고 부른다. 이혼의 존재를 부인하는 풍습은 친족과 카스트제도에 광범하게 영향을 미쳤다. 어느 카스트가 계급사회에서 자신들의
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변화를 가져올 것이라 생각한다. 총선을 앞두고 있는 인도 사회의 변화를 기대하며 흥미롭게 지켜볼 계획이다.
※ 참고문헌
1. 네이버 지식인 백과 - 카스트 제도 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 카스트제도와 인도의 정치, 경제, 사회, 문화
Ⅲ. 결론
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브라만은 일단 투철한 종교의식이 필요하다. 크샤트리아 역시 귀족들이기 때문에 종교의식을 갖게 된다. 그렇기 때문에 브라만은 태어날 때부터 종교의식을 갖게 된다.
또, 카스트 제도가 있다면 사회에 기반이 세워진다. 위, 아래가 있지 않
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tp://maincc.hufs.ac.kr/~indo/
경제적인 이유가 카스트간의 상하이동의 원인이 되기도 했었다. 그러므로 현대에 있어서 카스트제도가 존속하고 있는 것이 단순히 종교적 이유라고 설명한다면 그것은 너무 설득력이 없는 것이 될 것이다. 카스트제도
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의식 개혁 필요.
나. 지배층이 솔선수범하여 사회 개혁 필요.
다. 인도인의 진취적 인 사회개혁 운동이 필요.
라. 교육의 균등화 필요.
마. 세계인권단체들의 요구를 적극 검토할줄 아는 자세 필요.
(2)인도의 카스트제도의 해결방안에 대한 나
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카스트 제도의 특성과 이의 변동성 고찰.” 「국제지역연구」1권 3 호, 1997.
이지은. “인도 카스트제도에서의 적극적 차별철폐 조치(Affirmative Action) 에 관한 고찰.” 석사학위 논문, 한국외국어대학교 대학원, 1996.
이재한. “선교전략을 위한
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카스트가 더 이상 해당 카스트 구성원의 일상적, 의례적 행위를 규제할 수 없게 된 것이다.
3. 의식의 변화
카스트의 성격 변화의 직접적인 원인은 인도 국민들의 의식 변화에서 찾을 수 있다. 어쩌면 여러 가지 제도적인 변화와 사회 구조의
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카스트 제도다.
인도의 카스트는 그 구조가 형성될 때부터 현재에 이르기까지 항상 변화하여 왔고 지금도 그 전통은 지켜지고 있다. 그러나 전근대 사회에서는 사회 구조의 틀은 변화하지 않은 채 유동성을 이어 왔고 반면에 근대 사회에서
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카스트 제도의 철폐를 주장했다. 이를 실천하기 위해 모든 사람들이 둘러앉아 같은 음식을 먹는‘랑가르’(무료 급식소)를 제도화함으로써 하층 카스트들에게 큰 호응을 받았다.
시크교의 핵심은 다음과 같다. 신은 한 분뿐이며, 인간의 형상
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