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카이사르의 시대에서 그의 업적과 행동들은 천재적이었으며 독창이고 독재적인 성격을 가졌다고 볼 수 있다. 특히 그의 언행에 있어서 훌륭한 점은 바로 정치적인 면인데 그것은 어떤 행동을 함에 있어서 안전의 확실 불확실 여부를 떠나서
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그가 꿈꾸었던 제정시대를 만들어낸다. 그의 청사진을 거의 완벽하게 구현해 낸 것이다. 카이사르는 자신이 죽은 이후의 나라에 대해서도 고민했고 로마라는 나라가 번영하고 끝없이 나아지길 원했다. 그렇기에 제정시대를 꿈꾸었고 로마를
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한 제국을 건설하지 않았던가? 물론 역사에도 수없이 많은 영웅들이 있었지만 많은 영웅들이 주위 권력자들과 마찰을 일으키며 안타깝게 쓰러지는 경우도 많았다. 하지만 로마는 달랐다. 그들은 실용적이었고 자신들의 영웅을 지원할 줄 알
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로마인들과 같이 투철한 애국심을 가지고 나라를 지키고자 하는 진정한 애국자들로 가득 차있는가? 주위가 바뀌길 원하고 우리 대한민국이 영웅들로 가득 찬 나라이기를 원하기에 나는 나부터 바뀌고자 한다. 이제부터라도 바뀔 것이다. 이
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두 정치적 목적을 위한 것이었다. 아내와 고모를 위한 장례식 추도연설도 정치적 선전을 위해 활용했다. 그의 전쟁기는 교묘하게 고안되어 있어서, 순진한 독자라면 카이사르가 원하는 관점에서 카이사르의 행위를 보게 된다. 이 전쟁기는 꾸
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카이사르는 먹거리와 볼거리를 제공해주고 여러 개혁적인 정치를 펼친 정치가였을 것이며, 카이사르 아래에 있는 군인에게는 능력 있고 미래의 정착을 보장해 주는 믿음직한 장군이었을 것이다. 로마인이 아닌 다른 사람들 중에서, 유대인에
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