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황순원만의 연금술은 매우 독특한 진정성의 빛을 발한다. 1950년대 문학을 대표하는 소설의 하나로 꼽히는 [카인의 후예] 역시 그런 황순원의 소설적 특징이 잘 드러난 장편이다.
험악한 난세의 풍경을 작가는 월남한 지식인의 시선에서 가능
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묘사되던 박훈이 소설의 결말 부분에 가서 더 이상 참지 못하고 도섭을 칼로 찌르는 용기를 내보인 것은 반전의 묘를 살려낸 것이라고 할 수 있다. 당에서 이용만 당하다가 숙청된 도섭 영감이 숙청의 한 이유를 제공한 아들 삼득이를 낫으로
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후예
≪ 사 진 ≫
광복 직후에 일어난 민족적 비극
북한의 토지 개혁이 배경
한 시골 마을에서 일어나는 이야기
- 지주 계급에 대한 탄압
- 지식인 청년 박훈의 수난
- 오작녀와의 사랑
≪ 사 진 ≫
작가 황순원
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카인의 후예의 개작과 반공 이데올로기의 문제, 안동대학교, 1998. 199면
. 그러면 이 작품에 있어서 반공 이데올로기는 무엇인가 ? 황순원의 『카인의 후예』에 대해 『문예J에 실린 글과 이후 문학과 지성사에서 나온 단행본 황순원, 카인의 후
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사실이 이때의 사회의 모습이 각 박하고 살기 위해 발버둥치는 도섭 영감을 보고서도 알 수가 있는 것 같았다.
이런 모습들을 보고, 정말 그 당시 북한 모습의 흑동성을 알게 된 것 같고, 이런 북한 서민층 사람들의 어려움을 보고 하루 빨리
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황순원
카인의 후예(1953)
전쟁 체험
해방 직후 북한의 토지 개혁을 다룸
안수길
제3 인간형(1952)
전쟁 체험
극한 상황 속에서 ‘어떻게 살 것인가’추구
장용학
요한 시집(1955),
비인 탄생, 원형의 전설
실존주의
단편 ‘지동설’(1955)로 등단, 순
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