|
정언명령의 종류
1)제1정식: 보편법칙의 정식
2)제2정식: 보편적 자연법칙의 정식
※완전한 의무와 불완전한 의무
3)세 번째 정식: 인간성의 정식
4)네 번째 정식: 자율성의 정식
<목적의 왕국>
<도덕과 행복>
1.최상선과 최고선
2.최
|
|
|
칸트 실천이성비판 논고, 성천문화재단 1995.
《 목 차 》
< 칸트의 도덕철학 >
Ⅰ. 칸트 도덕철학의 출발점 --- 1 page
Ⅱ. 도덕법칙과 선의지 --- 2-3 page
Ⅲ. 자유와 도덕법칙 --- 3-4 page
Ⅳ. 목적의 왕국과 최고선 --- 4-5 page
Ⅴ. 실천이성의 요청
|
|
|
칸트의 도덕이론
1) 칸트가 대답하고자 하는 질문
2) 선의지
3) 칸트에게 있어 도덕교육의 방향
4) 정언명법
5) 양육, 훈육, 도야
6) 도덕교육의 결론
6-1) 자유와 자율성
6-2) 최고선
6-3) 실천이성의 요청과 우위
|
|
|
칸트의 윤리학이 다루는 문제
본문 2. 도덕과 자유 - 이성적 존재인 인간(Rational Being)
3. 선의지(Good Will)와 의무(Duty)
4. 정언 명령(Categorical Imperative)
5. 목적의 왕국과 인간의 존엄성(Dignity)
6. 덕과 복의 일치, 최고선과 신 존
|
|
|
명령에 따르는 것이 진정한 참입니다. 그래서 그것은 보다 개인적이며 다양하고 무엇보다 인간적이라는 것입니다. 그래서 그것은 저한테는 더 따뜻하게 다가올 수밖에 없었습니다. 1. 칸트의 이야기 : 순수이성비판/정언명령/목적의 왕국
|
|
 |
칸트 철학에의 초대』. 서울: 서광사. 2006
박진. 『칸트와 현대 유럽 철학』. 서울: 철학과 현실사. 2001
<논문>
유신. 『칸트 윤리학과 행복의 문제』. 조선대학교 교육대학원. 2006
맹주만. 『칸트의 실천 철학에서의 최고선』. 중앙대학교. 1
|
|
메뉴펼치기
