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theory),
5) 클라워드(Richard Cloward)와 오홀린(Lloyd Ohlin): Theory of Adaptation
6) Cohen(Albert Cohen)의 하위문화이론( subculture theory)
7) Hirschi(Travis Hirschi)와 Nye로 대표되는 사회통제이론(social control theory)
8) Lemert(Edwin Lemert)의 낙인이론(labeling theory)
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오 형제들이여! 슬픈 백합들이여, 너의 나체 속에서
나를 갈망했기에 나는 아름다움에 번민하고 있다.
그래서 너희들을 향해, 요정이여, 오 샘의 요정이여,
........
그리고 나는 이 갈대밭 속에 기꺼이 몸을 던지고,
오 벽옥의 물이여, 내 서글
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오철 단풍은, 무슨, 나뭇잎이 펄펄 살아서 하늘로 올라가게 생겼구만. 다시 또 쓸데없는 소리 허믄 예전처럼 다른 여자 델꼬 단풍놀이 갈 거니께 그리 알어!
덕자 미소 띤 얼굴로 단풍나무를 홀린 듯 바라보고 있다.
오철, 보온병에서 죽을 그
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오히려 냉대를 받았다.교활한 거너릴이 아버지의 기사중 50인까지도 추방하였다. 그리고는 둘째 딸에게 갔는데 둘째딸도 언니로 부터 소식을 듣고 아버지를 천대하였다. 둘째딸로 부터도 호위병을 25명으로 줄이라는 말을 듣게 되었다. 잔뜩
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오래된 書籍(서적)」, 「짚시의 시집」등이 있다. 어둠의 편향성을 죽음의 상상력으로 규정하여 검은 색의 이미지를 시 작품 전반에 걸쳐 구현이 된 시로는 「입 속의 검은 잎」,「빈 집」,「가수는 입을 다무네」,「정거장에서의 충고」,「
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