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키부츠의 교육을 받고 자란 아이들은 너무나 고립된 사고를 가지고 유대인들만의 이상을 꿈꾸고 자라기 때문에 이들에게 공생이나 공영이라는 단어 자체가 너무나 동떨어진 것이다. 이런 문제를 해결키 위해 모샤브등의 자구 해결책들이 나
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생활방식의 필요에 따라 다양한 가족의 유형으로 새롭게 바뀌고 있다. 높은 이혼율과 재혼율에도 불구하고, 핵가족은 연속적인 일부일처제의 형태로 계속 자녀들에게 경제적인 지원과 사회화를 제공함으로써 새로운 가족유형이 전통적 기능
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방식으로 다른 주민의 노동을 도와주는 것으로 대체하며 기본적으로 사유재산을 원칙으로 한다. 둘째, 생활면에서 키부츠는 노동을 포함한 가사, 교육, 양육에 있어서 다 같이 공동생활을 한다. 우리나라에서는 노동을 제외한 나머지 부분에
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키부츠나 모샤브 같은 공동체를 조직하여 생활하게 되었고, 민족의 생존과 번영을 위해 자녀 교육에 대한 투자를 최우선시하게 되었으며, 주변 아랍국들의 계속적인 위협에 대처하기 위하여 성원 개인의 권익을 추구하기보다는 사족이나 국
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키부츠와 모샤브
(4) 이탈리아의 오페라
(5) 벨기에산 레이스
6. 해체된 국가문화
(1) 멕시코의 축제
(2) 러시아의 발레
7. 같은 상징, 다른 문화
(1) 스페인 투우
(2) 포르투갈 투우
8. 국경을 넘어서
(1) 중국 가정의 제단
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