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교(기독교)와 이슬람교의 갈등
이슬람교는 현재 한국에서 4만5천에서 5만 명의 신도를 가지고 있다. 주요한 세계종교 중에서 역사가 제일 짧지만, 다른 종교보다 전파속도가 가장 빠르다. 기독교에게 제일 위협적인 종교가 되고 있다. 이슬람(I
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문화와 문명
2) 문명의 충돌
2. 서양과 이슬람 사회
1) 서양과 이슬람의 역사
2) 서양에서 본 이슬람
(1) 테러리스트
(2) 기독교와 적대적
3. 이슬람 문화와 무슬림의 삶
1) 이슬람 문화
(1) 이슬람
(2) 이슬람과 중동
(3)
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문화정책의 위기와 재편에 관한 연구」, 『한국행정학보』, 42권 ,3호, 2008
일간지 및 월간지 (기사명 가나다순)
‘유럽의 이슬람 정책 강경해질까?,『뉴스위크 한글판』, 2005.08
‘反이민 악명’ 이탈리아에 다문화 희망 솟다‘, 『중앙일보』,
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인권’과 ‘문화 상대주의’라는 이중 잣대 사이에서 적지 않은 어려움을 겪었다. 그러나 역시 그들의 과도한 종교적 신념에 묻혀 버린 억압받는 여성들의 목소리를 져버릴 수가 없었다. 물론 이것이 나만의 문화적 잣대로, 이슬람 사회 구조
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3. 향후 아랍에미리트의 경제전망
1) 아랍에미리트의 경제전망
4. 두바이 경제성장 이해
1) 두바이 ․ 중동지역의 허브
2) 자유와 상상력이 성공요인
Ⅴ. 한국과의 관계
1. 교역
2. 투자
3. 경제협력의 필요성
Ⅵ. 결론
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교이론과 원칙」(서울:아세아문화사, 1995)
서진영, 『현대 중국정치론』(서울:나남, 1997)
조너선 D. 스펜스 『천안문:근대중국을 만든 사람들)』(서울:이산, 1999)
<잡지자료>
이종은, 〈민주주의와 인권〉(계간사상, 1999. 겨울호)
〈“자유를
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문화 상대주의
4. 글로벌차원의 인권보호 노력
5. 여성과 인권
6. 이슬람과 인권
7. 테러와의 전쟁과 인권보호
8. 사형선고와 인권
[참고1] 남아프리카 공화국 최초의 흑인 대통령 <넬슨 만델라>
[참고2] 나이키의 아동 노동착취 사례
[참고3]
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종교분쟁으로 이질적 종교 문화를 지닌 다종족 사회에서 나타나는 종족 분쟁의 근본주의 효과를 말한다. 초기에 카슈미르지역은 이슬람교도들이 대부분이었지만 힌두교족과 큰 마찰 없이 살아가고 있었다. 하지만 집권세력이 결정되면서 다
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교 정책은 한국 종교의 창조적인 전개를 가로막는 장애요인이다.
새로운 세기를 맞이하여 한국의 종교도 사회의 다른 부문들과 마찬가지로 많은 과제에 직면하고 있다. 천주교와 개신교 등 서구에서 유입된 종교들은 아마도 좀더 우리 문화
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이슬람법이 실행되는 나라를 제외한 대부분의 이슬람국가에서는 법률로 금지되어 있다. 일부에서 행해지는 보복법도 흉악범이나 전과범들을 대상으로 매우 제한적으로 허용될 뿐이다.
*목차
Ⅰ. 이슬람이란?
# 개념정리
1. 이슬람 : 종교적
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