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역사학이 발전할 것이라 기대할 수 있기 때문이다. 또한 무엇보다도 우리 체제와 역사 안에 숨어있는 왜곡된 부분부터 찾아 바로 잡는 것이 중요하다고 생각한다. 그래야 지금의 계속해 자라나는 비판적 씨앗인 탈근대 역사학을 상호 발전의
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탈근대성의 역사사회학』, 백산서당, 서울, 2005.
조희연 편, 『한국의 정치사회적 지배담론과 민주주의 동학: 한국 민주주의와 사회운동의 동학(3)』, 함께 읽는 책, 서울, 2003.
임상우, 「막스 베버의 사회과학적 역사학: 시대를 앞선 역사가의
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역사학 혹은 역사학자라고 불리는 실체는 분명하지 않다. 포스트모던이라고 불리는 이론을 어떠한 공통된 사고나 방법으로 묶을 수 있는 것이 아니기 때문이다. 한 가지 두드러진 것이 있다면 ‘후근대’, ‘탈근대’로 해석되는 포스트모던
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역사학 선언> (에피스테메, 2021) 등
박찬승, 『민족·민족주의』, 서울:소화, 2010.
송기호, 『동아시아의 역사분쟁』, 서울:솔, 2007.
이삼성, 『동아시아의 전쟁과 평화 2』, 서울:한길사, 2009.
김효전,『근대 한국의 국가사상:국권회복과 민권수
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탈근대 문화정치와 문화연구』, 문화과학사,1998. p.90.
김승환 \"지역문화의 제3세계적 인식과 탈식민의 전망\" 1. 지역문화사와 지역문화연구
1) 지역문화와 민족문화
2) 지역문화와 세계문화
2. 지역문화의 개념적 이해
1) 지역(地域) -
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