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수용양상(1), 《한국연극학》제6호, 한국연극학회, 1994.
이상일 엮음, 『놀이문화와 축제』, 성균관대학교출판부, 1988.
조동일, 『탈춤의 역사와 원리』, 홍성사, 1981.
채희완·임진택, 마당극에서 마당굿으로, (김윤수·백락청·염무웅 편, 『한
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전통극 연구의 현황과 과제, 지역민속학회, 2009
박진태, 민속극의 놀이꾼과 구경꾼의 관계를 통해 본 문화융합, 한국구비문학회, 2008
이광진, 한국 전통민속극의 관광축제화 방안연구, 한국관광연구학회, 2003
임동철, 한국 민속극 의 서사극적
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탈춤과 TV 마당놀이의 관련양상』, 박진태(대구대학교 국어교육과 교수)
유민영,『문화공간 개혁과 예술 발전』, 연극과인간, 2000.
이상택 외 지음,『한국 고전소설의 세계』, 돌베게, 2005.
최웅,『한국의 전통극과 현대극』, 북스힐, 2004.
허순
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마당극, 인형극
4) 연의 방법
춤, 대사, 음악
5) 주된 정신 내용
서민 정신, 풍자와 해학의 정신
6) 향유 계층
평민
Ⅲ. 민속극의 공연방식
1. 가면극
일년에 배우는 숙달된 여름사이 가장 큰 명절에 공연한다.
연기하는 배우는 숙달된 사람이나,
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시집보내기
7. 단오절 풍속의 의미
다. 단오의 놀이 …8
1. 강릉단오제
2. 탈춤
3. 그네뛰기
4. 씨름
라. 단오의 현대적 가치 …14
마 서양문화의 확산 …16
바. 단오의 세계화 모색 …16
Ⅲ. 결론 …17
[참고문헌 및 Web Site] …18
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수 있을 것 같다.
【참고문헌】
안동문화연구소, 『하회탈과 하회탈춤의 美學』,사계절, 1999,
임재해, 『하회탈 하회탈춤』지식산업사, 1999, 1. 들어가며
2. 하회탈의 역사와 유래
3. 하회탈의 특징과 성격
4. 하회탈이 가지는 미(美)
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현대적 감각의 텔레비전 예술극이다. 따라서 무속의 영적 세계를 중심으로 조명된 드라마 ‘왕꽃선녀님’의 극적구도는 무신 존재 인식, 신병이래, 무당의 인간성 도덕성 윤리성 회복 등으로 되어 있다. 양종승, 「기획주제 : 미디어와 도시
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관련은 없지만 그 기반을 조성해 주는 각종 개발사업의 추진이 저조하거나 관광부문에 대한 고려를 소홀히 하고 있기 때문이다.
Ⅳ. 어촌지역 체험관광상품 개발을 통한 지역발전전략
1. 어촌 체험관광의 문제점
1) 어촌체험관광 수용태세 미
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