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의 산제물이 되고 있는데도 말이다.
\'학교를 버려라\'라는 책은 앞으로 교육이 가져야할 모습과 우리가 지금껏 왜 교육이 잘못된 방향으로 가고 있었는지를 명쾌하게 풀어주었다. 물론 이 모습들이 서양교육에 한정된 것은 사실이지만 우리
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공부를 할 수밖에 없는 건 맞다. 이 때 저자는 외국어를 공부할 때는 언어학자의 마인드로 접근하라, 고 조언한다. 이 말은 영어뿐만 아니라 다른 외국어를 배울 때도 가슴에 새겨야 할 말이다.
언제까지 초급 생활영어만 하다 끝날 것인가.
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9년 동안 국가에서 교육을 시켜주는 의무취학의 제도를 없애야 한다는 것은 진실로 그들에게 필요한 것이 무엇인가 더 생각해봐야 한다.
학교가 담당하는 역할에서 무엇보다 중요한 것은 인간 사회화의 기능이다. 지식전달 뿐만 아니라, 사람
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과정을 제공해 준다는 것이다. 처음에 시행 착오를 거치더라도 결국에는 풍부한 도움을 주어 학습 과정을 구성하게 하고 삶과 동떨어지지 않은 배움을 경험하게 함으로써 배움의 기쁨과 묘미를 알게 할 것이다. 탈학교는 바로 그러한 과정을
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자는 보편적 교육을 주장한다. 여러 가지 형태의 기록체제를 누구나 언제든지 이용 가능하도록 편성해야 한다. 외부의 교육자원을 통한 교육 기회도 모든 아이들이 공평하게 제공받을 수 있도록 해야 한다. 무엇보다도 정부 중심의 일방적 교
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독서기록장에 구성되어 있는 매월초 독서 목표와 계획에 따라, 아침독서 시간에 읽은 책의 내용과 감정을 자신만의 필체로 간단히 정리하며, 그림 독서 일기와 독서 감상문 쓰기를 이용하여 아침독서 시간에 완독한 책에 대해 그 느낌을 적을
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우리의 서글픈 한 단면을 한번 돌아보게 되었다. 훌륭한 작품은 독자가 어느 시대의 사람이건 그 모든 시대를 초월하여 생각할 수 있는 접점이 있다고 하는데, 김동인의 '태형‘이 그런 작품이라는 생각이 든다. 태형 줄거리
태형 감상문
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전해질만 한, 전해질 가치가 있는, 전해져야만 하는 것을 선별하여 기록을 남기고 유의미한 교훈을 주는 우리가 살아가는 현재, 후세에는 과거의 것을 전해주는 것이다. 역사는 어떻게 기록하는 것이 옳다고 말할 수 있을까? 오늘날 발생하는
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놓치면서 언제인지 모르는 미래에 행복이 다가올 것이라고 믿는 것은 말이 되지 않는다. 내가 남을 보았을 때 행복해 보이는 것은 행복이 아니고 남이 나를 봤을 때 행복해 보이는 것 또한 행복이 아니다. 내가 진정 행복하다 느끼는 것이 행
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데 그 사람이 그 도시를 모두 통치하는 줄 알고 그 집 개 윌리를 훔쳤다. 조지나는 윌리를 데리고 숨어서 살다가 자기처럼 숨어서 돌아다니는 무키 아저씨를 만났다. 위트모어 아줌마는 윌리를 찾아주는 대신 주는 사례금이 부족하여 돈을 빌
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있도록 도와주는 것 같다.
하지만, 이 책은 일부 독자들 사이에서는 '기독교적인 메시지가 강하다'는 비판도 있다. 특히나, 마지막 권인 '마지막 전투'에서는 우박의 비와 함께 예수 그리스도의 은혜와 구원의 메시지가 강조되는 것이 일부 독
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 가격 : 1,000원
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