|
레시아스의 역사」라는 책을 골라 읽기 시작할 때도 역시 ‘책을 내면서’부분을 먼저 읽었다. 작가인 주경철 교수는 다른 저자들과 마찬가지로 책의 제목을 이렇게 선정한 이유와 책을 내면서의 걱정 등을 써 놓았다. 그런데 그 중에서 눈길
|
|
|
역사학회
- 백경옥(1997), 소포클레스의 여성상, 대구가톨릭대학교
- 채수환(2004), 소포클레스의『오이디푸스왕』,『안티고네』및『아이아스』에 나타나는 성격비극의 요소, 홍익대학교인문과학연구소
- 천병희(1994), 소포클레스 비극의 이해,
|
|
|
역사 I』 지은이-오스카 G. 브로켓, 프랭클린 J. 힐디
네이버 블로그 <재봉틀의 국어방> 소포클레스 : 희곡 <오이디푸스 왕>|작성자 재봉틀 1. 연극의 기원(The Origins of Theatre)
▶제의 기원론
▶공연적 요소와 기능
▶기원의 다른 이
|
|
|
근원이자 인류의 원형적 상상력의 보고로서 문화사의 흐름과 변화에 대한 이해의 바탕
☞ \"인문의 자연\" - 이윤기 1. 페르세우스
2. 이아손
3. 테세우스
4. 헤라클레스
5. 일리아스(트로이 전쟁)
6. 오뒤세이아(오뒤세우스)
|
|
|
아스디발이 곰과의 결혼으로 어머니를 떠났을 때, 그녀가 홀로 생활을 영위하기는 힘들었으리라는 것을 생각해볼 수 있으며, 그것은 어머니의 죽음으로 표현되는 것 같다. 그에 반해 아스디발의 동-서-동의 여정은 프린트의 참쉬안 부족의 생
|
|
 |
역사, 문화, 특히 상경하애 정신, 예절, 협동심, 순종의 미덕등 한국정신을 심는데, 큰 공헌을 했으며, 셋째, 각종대회, 세미나, 순회시범등을 통해 한국문화 특히 우리말을 세계에 알리는데 큰 역할을 했으며 한국어가 올림픽 언어로 사용되는
|
|
|
역사, 문화, 특히 상경하애 정신, 예절, 협동심, 순종의 미덕등 한국정신을 심는데, 큰 공헌을 했으며, 셋째, 각종대회, 세미나, 순회시범등을 통해 한국문화 특히 우리말을 세계에 알리는데 큰 역할을 했으며 한국어가 올림픽 언어로 사용되는
|
|
|
역사적 배경
B. 누가복음의 문화적 배경
C. 누가복음의 사회적 배경
2. 누가복음 본문의 위치 및 구조
A. 본문의 위치
B. 본문의 구조: 누가복음 11장
3. 본문의 삶의 자리
4. 본문 분석
5. 본문 대조
6. 중요 단어 분석: “ajnaivdeia”에
|
|
메뉴펼치기
