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어진은 통천관으로 구성된 황제의 조복을 입고 있는 것이다. 강사포는 붉은색 옷으로 어깨에 화려한 문양은 없지만 풍성하고 붉은색 자체의 화려함과 통천관의 화려한 구슬 장식에서 임금의 위엄을 느낄 수 있다. 고종 어진은 조선초기 태조
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태조어진봉안제,무과급제제현,전주대사습놀이
단오축제는 단오제의 특성답게 제사를 지내는 경우가 대부분이다. 그러나 대사습놀이나 월송 큰 줄 당기기, 선유놀이등과 같은 민속놀이는 부분적인 경우지만 풍요(豊饒P를 기원하는 행사라고
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어진 사람과 의로운 선비로 본서에서는 극력으로 표창해 알려지지 않는 덕을 드러내 깃든 뜻이 진실로 깊다.
惟太祖一書, 子英一書, 猶有可考, 而伯子中之歌詞七章, 無從搜錄, 爲可惜耳。
유태조일서 자영일서 유유가고 이백안자중지가사칠
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태조의 어진을 살펴보면 곤룡포의 가슴과 어깨 허리띠까지 용무늬를 발견할 수 있다. 왕실의 전유물로 여겨 질 수 있던 용문양의 의복 또는 장신구가 그 모습 그대로 백성들의 의복에 등장 할 수 있었던 때가 있었는데, 바로 일반 백성들의 혼
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태조 어진을 보면 곤룡포의 가슴과 등, 양어깨에 용보를 달았음
• 이 용은 발톱이 다섯 개인 오조룡으로 지존의 위엄을 나타내고 있음
• 세자는 사조룡, 세손은 삼조룡으로 함(조선 초기)
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