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없는 사이. 犬猿之間(견원지간) : 개와 원숭이의 사이. 화합할 수 없는 사이. 吳越同舟(오월동주) : 사이가 나쁜 사람끼리 마주치어 같은 장소 같은 입장에 놓이게 됨 我田引水(아전인수) : 자기 논에 물대기. 무슨 일을 자기에게 이로운 대로만
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없는 사이. 犬猿之間(견원지간) : 개와 원숭이의 사이. 화합할 수 없는 사이. 吳越同舟(오월동주) : 사이가 나쁜 사람끼리 마주치어 같은 장소 같은 입장에 놓이게 됨 我田引水(아전인수) : 자기 논에 물대기. 무슨 일을 자기에게 이로운 대로만
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「인간의 본질에 대한 물음이 완전하게 다루어질 수 있는 차원은 존재론적 차원이다.」(해프너/김의수 옮김,)고 한다. 이제, 생물학적 인간학의 난점들을 철학적 사변을 통하여, 그리고 신적인 근원에 대한 통찰을 통하여 극복해야 한다. 
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옮김 노랗게 물든 숲 속 두 갈래 길을 다 가 보지 못할 일이 서운하여서, 풀섶 속에 길이 구부러지는, 눈 닿는 데까지 오래오래 우두커니 선 채로 바라보았네. 그리곤 나는 갔네, 똑같이 좋고, 사람이 밟지 않고 풀이 우거져 더 나을지도 모르는
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옮김 노랗게 물든 숲 속 두 갈래 길을 다 가 보지 못할 일이 서운하여서, 풀섶 속에 길이 구부러지는, 눈 닿는 데까지 오래오래 우두커니 선 채로 바라보았네. 그리곤 나는 갔네, 똑같이 좋고, 사람이 밟지 않고 풀이 우거져 더 나을지도 모르는
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옮김 노랗게 물든 숲 속 두 갈래 길을 다 가 보지 못할 일이 서운하여서, 풀섶 속에 길이 구부러지는, 눈 닿는 데까지 오래오래 우두커니 선 채로 바라보았네. 그리곤 나는 갔네, 똑같이 좋고, 사람이 밟지 않고 풀이 우거져 더 나을지도 모르는
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및 대안 2. 산업환경전망에 따른 미래 1). 온라인화/디지털화 2). 무국적화/독점화 3). 융합(convergence & fusion) 4). 사이버캐릭터 5). 멀티캠퍼스' 초일류기업 산실 6). 어린이와 에듀테인먼트 7). 에듀테인먼트를 실현하는 사이트 Ⅲ. 결론
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텔레비전드라마의 예술적 가치 2. 텔레비전드라마의 사회적 기능 3. ‘해신’이 사회에 보내는 메시지 -드라마에 나오는 등장인물 -신분의 벽을 넘은 장보고 -끝없는 부와 권력에 대한 탐욕 -동북아시아 중심국가로의 도약 결론
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