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텍스트는생산의 대상이다. 흔히 작품은 소비의 대상이고 텍스트는 유희, 생산의 대상이라 한다. 독자는 텍스트와 더불어 유희하며 텍스트의 공저자로서 텍스트를 완성하는 자가 되는 것이다. 일곱째, 텍스트는즐거움의 대상이다. 롤랑바르트
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텍스트의 상호성과 글쓰기, 불어불문학회, 한국불어불문학회, 1995
◎ 김윤식, 이상문학텍스트연구, 서울대출판부, 1998
◎ 김도남, 상호텍스트성과 텍스트 이해 교육, 도서출판 박이정, 2003
◎ 롤랑 바르트 저, 김명복 역, 텍스트의 즐거움, 연세
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동적으로 희망을 기다리고 있는 모습으로 볼 수 있다.
이 시가 이사종과 6년을 동거한 뒤에 결별하고 지어진 시라고 한다. 이사종과의 에피소드는 이러한다. 그가 사신으로 송도를 지나다가 천사원 냇가에서 노래를 불렀는데 그 노래가 아주
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즐거움을 제공하여 분위기를 고조시킨다. 이는 무가가 지닌 노래문학적인 성격이 드러난 것으로 무가는 노래문학으로서 자위적 기능을 수행하고, 우리 시가 율격의 형성에도 이바지하였을 것으로 파악된다.
참고문헌
김미경, 텍스트 구조
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텍스트 속의 ‘나’는 상징계가 방해하지만 가끔씩 세미오틱에서 치고 올라오는 어머니와의 평화스러운 전원 상태도 가지지 못한 불행한 사람이다. 그래서 작중화자인 ‘나’는 스스로 “참안됐다”라고 한 것이다. 더 나아가 (나)에서처럼
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텍스트의 즐거움』, 동문선, 1997
신경림, 「[들여다보기] 시인 천상병 시몬의 귀천(歸天)」, 『경향잡지』4월호, 한국천주교중앙협의회(경향잡지), 1998
문혜원, 『한국근현대시론사』 ,도서출판 역락, 2007
이정옥 역, 『천상병 전집』, 평민사, 1
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텍스트 없이도 정확한 의미를 전달할 수 있게 해준다. 비언어적 요소의 이모티콘에서 점차 언어적 요소가 혼합된 이모티콘으로 패러다임이 변화하고 있다.
바쁜 현대사회 속에서 모바일 이모티콘은 사용자에게 시각적인 즐거움을 제공한다.
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텍스트에서 단어를 강조하는 대표적 사례
<그림 13> 단락의 유형과 인덴트
<그림 14> 시각 정렬: 고아와 과부, 이니셜과 그래픽 요소의 시각 정렬
<그림 15> 시각 정렬: 구두점의 시각 정렬, 앰-대시와 앤-대시의 공간 처리
<그림 16> 좌우 대칭
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텍스트
2) 능동적 수용자
2. 웹 드라마의 특성
1) 스낵컬처 콘텐츠
2) 다원화된 생산주체
3) 서사적 특징
III. 사례 분석
1. 죠스떡볶이 매콤한 인생
1) 방영 정보
2) 웹 드라마 도입기
3) 스토리텔링 구조와 영상 구성 : ‘모바일’ 고유의
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