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토마스 아퀴나스가 그때까지 맹목과 순종만을 주창하며 기독교 교리를 강론했던 것에 비해 보다 체계적이고 논리적인 기독교 사상 체계 수립에 기여한 바가 매우 크다고 생각한다.
참고문헌
- 류종렬 외, 『동서양 고전의 이해』, 한국방송통
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토마스 아퀴나스. 정의채 외 옮김,(1997~) 신학대전, 바오로딸
강정인, 조긍호(2012). 사회계약론 연구. 서강대학교출판부 2024년 1학기 동서양고전의이해 기말과제
1. 박지원의 『연암집』 - 시대를 넘어선 통찰과 유머
2. 토마스 아퀴나스의
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토마스 아퀴나스. 정의채 외 옮김,(1997~) 신학대전, 바오로딸
서학연 (2017). 쇼펜하우어의 의지철학과 동양철학 비교 연구: 욕망, 자유, 그리고 해탈을 중심으로. 한국철학연구.
이재훈 (2016). 쇼펜하우어의 의지철학과 니체의 권력의지 개념 비
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토마스 아퀴나스 사상의 의의
『신학대전』과 그의 방대한 작품들에서 다루어진 무수히 많은 내용들은 잃어버릴 수 없는 가치를 지니기 때문에 사람들은 자주 그의 철학을 ‘영원의 철학(Philosophia perennis)’이라고 불렀다. 그러나 이 명칭은
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토마스 아퀴나스의 텍스트를 중심으로, 중세철학 13, 한국중세철학회, 2007, 227~274.
정의채, 형이상학, 열린, 1997.
토마스아퀴나스, 정의채 역, 신학대전 3, 바오로딸, 1994.
박승찬, 토마스 아퀴나스, 도서출판 새길, 2012.
J.Hirschberger, 강성위 역, 서
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아퀴나스
4. 스콜라주의 이후의 신비주의자들
5.맨발의 까르멜수도회
6.프로테스탄트의 신비주의
1) 재세례파
2) ‘사랑의 가족’
3) 야콥 뵈메(1575~1624)
4) 퀘이커교
5) 18세기 이후
6) 19-20세기
제2부 [마틴루터의 독일신학]의
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목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 중세에 있어 신앙과 이성의 2가지 전통
1. 플라톤 선상의 신앙주의
가. 아우구스티누스
나. 안셀름
2. 아리스토텔레스 선상의 합리주의
가. 아베로에스(이븐 루시드)
나. 토마스 아퀴나스
3. 소결론
Ⅲ. 현대
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대전: 침례신학대학교 출판부, 1998.
김동수. 예배학개론. 서울: 대한 기독교 교육협회, 1967.
김득용. 현대교회 예배학신강. 서울: 총신대학출판부, 1985.
김소영. 현대예배학. 서울: 대한기독교서회, 1993.
김외식. 목회전문화와 한국교회예배. 서울
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대전: 침례신학대학교출판부, 1987.
John Dewey의 敎育哲學 - 정건영 저 Ⅰ 서론
1. 연구의 필요성
2. 연구 범위와 방법
II 본론
1. 존 듀이의 사상적 배경
1.1 생애와 활동
1.2 철학적 배경
2. 존 듀이의 교육사상
1
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신학사상]. 서울:장로회신학대학출판부, 1986
전경연. [루터 신학의 제문제] 서울:대한 기독교서회, 1978.
지원용. [루터와 종교개혁]. 서울:컨콜디아사, 1983.
지원용. [루터의 사상: 생애와 사상]. 서울:컨콜디아사, 1987.
홍치모. [종교개혁사]. 서울:
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(학)대전신학대학교에 대한 재무제표 및 기업정보를 중심으로 분석한 상세보고서(종합신용등급, 현금흐름등급, Watch등급, 기업개요, 주요재무상황, 주요재무비율, 재무신용평정, 신용도 분석의견, 기업현황, 주요 주주현황, 경영진현황, 관계
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신학을 공부하고 학사장교로 군복무를 마친뒤, 저는 직장인으로 남들보다 뒤쳐지지 않은 사회생활을 했다고 자부합니다. 그러나, 결혼과 동시에 여러가지 이유로 제 삶을 되돌아보게 되는 계기를 갖게 되었습니다. 지금까지 어떤 목적으로,
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