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신증명
Ⅳ. 가우닐로의 반박
Ⅴ. 가우닐로에 대한 안셀무스의 답변
Ⅵ. 존재론적 증명의 영향
A. 11-12세기
B. 13-16세기 (토마스아퀴나스)
1. 보나벤투라
2. 둔스스코투스
C. 17-19세기
D. 현대의 해석
Ⅶ. 결론
참고문헌
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Ⅶ. 스콜라철학(스콜라학파)과 종교적 상황
Ⅷ. 스콜라철학(스콜라학파)의 평가
1. 스콜라 철학에 주요한 반론
2. 성 토마스의 생각에 대한 반론
3. 민주주의 사유관점
4. 마더쉐드의 반박
1) 원인
2) 공헌
3) 단점
4) 교훈
참고문헌
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반박하고, 아퀴나스는 외계는 실재할 뿐만이 아니라, 인간의 오성은 그것을 인지할 수 있다고 주장하였다.
가. 질료형상론
토마스에 의하면, 모든 물질적 사물 또는 실체는 실체적 형상과 제일질료로 구성되어 있다. 형상과 질료는 다같이 실
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토마스 아퀴나스 철학』, O\'Donnell, Robert A , 이재룡 역, 2000, 가톨릭대학 교 출판부
-『토마스 아퀴나스-그는 누구인가』, Josef Pieper, 신창석 역, 1995, 분도출판사
-『신학자 토마스 아퀴나스』,Thomas F.O\'Meara, 이재룡 역, 2002, 카톨릭출판사
-『성
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칸트의 반박
삼각형의 내각의 합이 180°라고 해서 꼭 삼각형이 존재한다고 할 수 없다.
- 존재라는 속성을 가진다고 해서 그러한
존재가 존재한다고 추론할 수 없다.
실제로 존재한다는 사실을 진술하는 것에 불과하다.
- 존재하지 않
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토마스 아퀴나스··········································7.
3. 소결론·······················································8.
Ⅲ. 현대 사조 속 신앙과 이성·······················
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토마스 아퀴나스
4. 스콜라주의 이후의 신비주의자들
5.맨발의 까르멜수도회
6.프로테스탄트의 신비주의
1) 재세례파
2) ‘사랑의 가족’
3) 야콥 뵈메(1575~1624)
4) 퀘이커교
5) 18세기 이후
6) 19-20세기
제2부 [마틴루터의 독일
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