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Thomas Aquinas의 신학 체계에 관한 고찰, 감리교신학 대학원
변승식(1989) - 존재의 개념과 분여설에 대하여, 가톨릭 신학대학
지동식·이장식·김규영 외 역(1981) - 서양중세사상론, 한국신학연구소
정의채(1975) - 토마스 아퀴나스의 유와 본질에 관
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Thomas Aquinas" 강성위역 『토마스아퀴나스』 서울:성바오로 출판사, 1977.
Kerr, ed. "A Compend of Luther's Theology(philadelphia: Westminster press, 1966.
Calvin, "Institutes of the Christian religion" translated & indexed by Ford Lewis Battles, edited by John T.Mcheil, Philadelphia: Westminster pr
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Thomas Aquinas(1225~1274)
8) 이성과 신학을 분리한 학자. : John Duns Scotus(1265~1308)
2. 유명론자
Ⅵ. 스콜라주의(스콜라철학)와 토마스아퀴나스
1. 기본적 입장
2. 철학과 신학
3. Analogia entis(유사존재)
4. 인간 이해 ⇒ 실재적인 이해(현실에서부터
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토마스 아퀴나스 (Thomas Aquinas, 1225~1274.3.7)
(1) 생애
토마스 아퀴나스는 성주(城主)의 아들로, 이탈리아 로마와 나폴리 중간에 있는 로카세 카 출생이다. 나폴리대학에서 아리스토텔레스 철학과 도미니코회를 만나면서 본격적으로 철학에 입문
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토마스 아퀴나스Thomas Aquinas의 이론을 빌어서 말하자면) 아름다움을 위해서는 전체성(integritas), 조화(consonantia), 광휘(claritas) 등 3가지가 필요하다. 한편 정적인 상태는 예술의 지배원리이고 문학은 최상의 예술이다. 문학의 형태는 서정적(lyrica
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