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第三十一回 平海驅除叛酋 頒朱諭慘戮同胞
제삼십일회 평청해구제반추 반주유참륙동포
청사통속연의 31회 청해를 평정하고 반란한 추장을 제거하며 주유를 반포하여 동포를 참혹히 죽이다.
却說海在西藏東北, 本和碩特部固始汗所居地
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第三十一回 告密濫用嚴刑 謀匡復構成大禍
제삼십일회 칙고밀남용엄형 모광복구성대화
당사통속연의 31회 칙령으로 비밀리에 엄격한 형벌을 남용하며 당나라를 바로잡는 회복을 도모하다가 큰 재앙을 구성하다.
却說羽林將軍程務
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第六十四回 登將壇靈帝張威 入宮門何進遇救
제육십사회 등장단영제장위 입궁문하진우구
후한통속연의 64회 장수제단에 오른 영제가 위엄을 펼치고 궁문에 들어온 하진이 사면을 받다.
却說靈帝中平年間, 朝政日紊, 國勢愈衰, 靈帝只
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第三十四回 王驥討平麓川蠻 英宗敗陷土木堡
제삼십사회 왕기토평녹천만 영종패함토목보
土木堡: 하북성 회래현 부근
명사통속연의 34회 왕기는 녹천 남만을 평정하고 영종은 토목보에서 패배했다.
却說司禮監王振, 因太皇太后旣崩,
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第二十五回 下辣手害死王皇后 遣大軍擒歸沙羅
제이십오회 하랄수해사왕황후 견대군금귀사발라
辣手 [lashu] ① 악랄한 수단 ② 수단이 악랄하다 ③ 애를 먹다
당사통속연의 25회 악랄한 수단을 써서 왕황후를 죽이며 대군을 파견해 사발라
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발전을 저해 시키는 자기모순이기도 했다.
Ⅲ. 시대를 관통하는 『춘향전』
1. 문학으로써의 『춘향전』
지금까지 『춘향전』을 살펴본 바와 같이, 『춘향전』은 조선 후기 시대의 단순한 청춘남녀의 로맨스식의 사랑 얘기만은 아니다. 그
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통속시인,민중시인, 인생시인, 생활시인, 걸인시인, 빈궁시인, 방랑시인, 풍류시인, 초탈시인,언문시인, 과시인, 역사시인, 대문장가 등 11문항의 시인으로 분류하고 있다.
이것을 종합하여 보면, 그는 고고하게 수도하는 은자로서의 인물이 아
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통속적인 희랍어에서는 쾌활함이나 매력같은 의미를 갖고 있다. 구약의 은혜는 헨과 헤세드이다. 헨은 지배적으로 은총이라는 뜻으로서 이는 받을 만한 자격이 없는 사람에게 베푸는 은총이라는 뜻이 저변에 깔려 있다. 신약 성경에서 은혜
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