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적인 서비스를 제공하여야한다.
⑦ 다문화에 대한 한국사회의 인식 개선이 필요하다.
한국인의 선진국 문화와 후진국 문화에 대한 차별적인 인식의 전환이 절실히 필요하다. 결혼이민자의 대부분을 차지하는 후진국 출신의 여성들에 대한 사
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다. 아이패드에 향후 HDMI만 지원된다면 아이패드로 다운받은 영화를 집안에 있는 대형TV로 보는 데 아무 지장이 없을 것이다.
아이패드가 TV와 신문, 라디오, 인터넷, e-book, 인터넷전화, 영상회의 등이 한 번에 가능한 거실용 디지털 기기가 바
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다는 진일보한 제도이나 사업장 이동 제한 폐지 등의 제도 개선이 필요하다는 입장을 제도 도입 초기부터 제기하고 있다.3) 한편 외국인 인구의 지속적인 증가는 외국인정책의 전환을 가져왔다. 법무부 출입국·외국인정책본부의 발표에 따르
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다. 그 덕분에 사용자들은 간편하게 온라인에서 음악을 검색하고 구매할 수 있게 됐다.
잡스의 가장 큰 공헌은 세계에서 가장 가치 있는 기업을 설립한 게 아니다. 전 세계 혁신적 사상가들의 창의성을 더 강화하고, 훌륭한 기술이 아름다울
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적으로는 수용하지만, ‘우리’의 문제가 아닌 ‘그들’의 문제로 받아들임으로서 구체적으로는 실제 관계 구축이 미흡하며 인식의 태도를 전환할 기회를 갖지 못하고 있다. 그리고 지금까지의 다문화교육은 다수자가 주류가 되고 그들이
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분의 학자들은 다문화 교육을 다양한 인종과 민족 및 여러 사회계층 출신인 학생들에게 어떻게 다양하고 평등한 교육적 경험을 하게 할 것인가에 관심을 두고 있다. 교육현장에서도 ‘다문화가정 자녀’에 대한 별도의 교육은 점차 가시화되
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적응 등의 문제에 치중했다면 이제부터는 문화적 정체성을 일깨우고 언어교육에 중점을 두어야 한다.
다문화란 서로 틀린 것이 아니고 다름을 인정하는 것이다. 우리 모두가 다름을 인정하고 포용적인 가치관으로 서로 존중하는 공동체 문
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적 역량을 직업적 요구뿐만 아니라 사회적 삶의 맥락차원으로 확대하여, 문화, 세대, 종교적 다양성 속에서 모든 개인에게 필요한 사회적 역량으로 다문화적 집단의 사람들과 더불어 살아가기 위한 편견 없는 포용성, 관용, 열린 마음, 간문화
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적으로는 수용하지만, ‘우리’의 문제가 아닌 ‘그들’의 문제로 받아들임으로서 구체적으로는 실제 관계 구축이 미흡하며 인식의 태도를 전환할 기회를 갖지 못하고 있다. 그리고 지금까지의 다문화교육은 다수자가 주류가 되고 그들이
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다.
Ⅲ. 결론
다문화가정의 자녀들이 청소년이 되어가는 시점에서 다문화사회에 대처하는 교육프로그램은 다문화가정 자녀에 대한 적응교육에 국한되어서는 안 되며, 모든 청소년들에 대한 시민교육으로서 반인종주의, 반편견 교육에서 시
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