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트랜스젠더의 상품성?
나에겐 아직 어려운 사랑
트랜스젠더를 위한 열린사회를 바라며
당당한 여자로서의 삶
위 소제목들은 당사자와의 인터뷰 후에 좀 더 구체적이고 호기심을 유발할 수 있는 제목들로 바꿀 예정이며 내용에 따라 더 세분
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트랜스젠더, 장애인과 같은 '소수자(minority)'에게 주로 나타난다. 소수자 집단은 사회적, 경제적, 정치적으로 불리한 지위에 있기 때문에 그 구성원들이 집단적으로 차별의 대상이 되는 경우가 많다. 이때 소수자 집단은 신체적, 문화적으로 다
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3)동성애에 관한 찬반 논란
4)동성애에 대한 학술적 인식의 변화양상
5)생각해보기; 진중권의 엑스리브리스 인용
6)현대의 다양한 섹슈얼리티
(트렌스젠더, 인도의 히즈라, 크로스 섹슈얼 등)
7)보다 나은 사회를 위하여; 우리의 지향점
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트렌스젠더 등등)들을 어떻게 보고 있는지요?
A. 가톨릭교회 교리서와 성서에 보면 동성애행위를 하나님의 말씀에 대한 직접적인 위배이자 죄악으로 해석한다는 내용이 있습니다. 1975년 발표된 ‘성 윤리 상 특정문제에 관한 선언’이라는 문
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1. 개념.
트랜스섹슈얼??
첫째, 반대의 성의 모습으로 24시간 모든 생활을 해나가는 사람으로서, 성전환수술(SRS)은 받기를 희망하지 않는 사람
둘째, 자신의 성에 대해서 혼란과 의문을 가지며 힘겹게 살아가는 개인을 넓은 범위에서 가리키
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Ⅰ 서설
‘성적 소수자’란 동성애자, 양성애자, 트랜스젠더 등 이성애 중심주의적 사회에서 주 변화되고 차별받고 있는 성 정체성을 가진 사람들을 일컫는다.1) 우리사회는 그동안 남 성과 여성의 이분법적 성관념을 뚜렷하게 가져왔으며
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트랜스젠더 등 모두 자신의 행복을 추구할 수 있어야 하고 이들의 생활이 보장될 수 있어야 한다. 그리고 이들의 행복권 또한 보장될 수 있어야 한다. 이들을 차별하지 않아야 하고 고통받지 않도록 노력해야 한다. 어린이백과 인권https://terms
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트랜스젠더로 혐오했고 그들과 함께 하기에는 위험할 수 있는 존재로 여겼다. 힘겹게 숙명여대에 합격한 그녀로서는 주위의 비난이 과거에 남학생들에게 들어왔던 것처럼 무서웠을 것이다. 또 다시 특정집단에서 혐오의 대상이 되어 왕따가
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쉽게 접할 수 있는 용어 중 또 다른 하나인 이반.
국내 동성애자들이 자신들 스스로 다수 일반인들과는 구분되는 소수의 이반이라며 자신들을 지칭하는 언어. 이는 이성애자와 동성애자를 정상,비정상으로 구분하지 않고, 또한 '소수라 해서
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우리나라와 같은 '여성복지' 또는 '여성복지서비스'란 개념이 독립적으로 존재하는 경우를 찾기는 쉽지 않다는 점이다. 분리된 개념으로서의 '여성복지'의 개념을 찾아볼 수 없는 이유는 외국의 경우 대부분 사회보장제도내에 클라이언트로
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