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있는 시대에 가장 민감하게 대처해야 할 곳은 교회이다. 전원교회라는 측면에서 보면 전원교회의 신학적 성경적 개념 정립이 되어야 한다. 이러한 다양성에도 불구하고 교회의 본질은 어디까지나 교회 공동체적인 계급적인 차이가 생겨서는
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목회학. 성광 문화사, 1987.
이태영,김정권. 특수 교육학,제2판. 형설 출판사, 1990.
장인혁. 아동 복지론. 서울대학교 출판부, 1985.
정주영. 현대사회와 장애자 복지. 아산사회 복지재단, 1981.
______. 한국의 사회복지 현재와 미래. 아산사회 복지재
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특수교육진흥법 제2조, 제3조
장애인고용촉진등에 관한 법률 제1장2조
국어사전편찬회 편,[국어대사전], 개정판 서울: 민중서관, 1991.
한국 사회복지 협의회, [한국 사회복지 총람]서울:동협의회, 1977.
http://blog.naver.com/orms?Redirect=Log&logNo=1200162945
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목회학. 성광 문화사, 1987.
이태영,김정권. 특수 교육학,제2판. 형설 출판사, 1990.
장인혁. 아동 복지론. 서울대학교 출판부, 1985.
정주영. 현대사회와 장애자 복지. 아산사회 복지재단, 1981.
______. 한국의 사회복지 현재와 미래. 아산사회 복지재
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목회학, 서울 : 성광 문화사
이명수(1981), 치유목회의 고찰, 서울 : 성광문화사
오성춘(1993), 목회상담학, 서울 : 한국장로교출판사
안석모, 영성과 목회상담
R.R 류터 지음, 안상님 역(1985), 성차별과 신학, 서울 : 대한기독교출판사 Ⅰ. 서론
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