|
티베트 망명 정부 지도자인 달라이 라마 지지 세력들에 대한 공세를 강화하고 있다. 이런 중국 정부의 대응에 대하여 인권 단체들은 이번 시위가 1989년 대대적인 중국 정부에 대한 항거 이후 가장 큰 규모라고 전했다.
한편, 중국 정부가 라사
|
|
|
티베트 정책은 문제의 핵심을 분명히 파악하고 있었고, 티베트는 청조의 통치를 받아들일 수밖에 없었다. 그러나 이러한 외부적 요인과 무관하게 달라이 라마 정권 자체도 많은 문제를 안고 있었다. 만약 5세 달라이 라마에게 청해 호쇼트의
|
|
|
달라이 라마
http://kr.encycl.yahoo.com/final.html?id=43087&from=entry
4.14대 달라이 라마의 첫 번째 자서전 \"티벳, 나의 조국이여\" 주요 내용정리
http://www.tibet.or.kr/archive/dalai-lama/autobiography/mylandmypeople1(2,3,4).html
5.티베트 근대 독립항쟁 일지 연표
http://tibet.
|
|
|
티베트 불교의 전래
1. 제1차 불교 전래
2. 제2차 불교 전래
3. 티베트 불교와 본교의 습합
Ⅲ. 티베트 불교의 종류
1. 카규파
2. 샤카파
3. 겔룩파
Ⅳ. 티베트 불교의 특징
1. 교리적 특징
2. 수행법과 그 특징
Ⅴ. 달라이라마란
|
|
|
용되는 의료 혜택, 교육, 그리고 공개적인 호의는 공평한 정책이라고 할 수 없으며 티베트인들의 문화를 말살하기 위한 교묘하고도 광범위한 술책이다. 달라이 라마는 다음과 같은 의견을 발표했다. 티베트가 중국의 이민 물결에 의하여 식민
|
|
 |
달라이라마 방한문제 고려
→ 신중하게 접근할 필요
- 대만문제, 달라이라마 방한 문제, 기타 한중 양국간 발생하는 사안들-좀 더 능동적이고 유연하게 대응할 필요
(2) 동북아질서에서 한국이 자주적 독립국이 되기 위해 기존의 소극적, 수동
|
|
|
달라이라마 죽음을 이야기한다』, (서울 : 북로드, 2004)
Dean Ornish, 『요가와 명상건강법』, (서울 : 석필,2003)
Henning Scherf, 『눈부시게 아름다운 노후』, (서울 : 휴먼비즈니스, 2007)
Mishra, 『현대요가의 흐름』, (원광디지털대학교, 2006) p13
최성식,
|
|
 |
달라이 라마의 '행복론'이란 책을 감명깊게 읽었습니다.
사람들은 자신들이 지금보다 연봉이 더 많으면, 지금보다 더 좋은 집에 살면, 지금보다 더 좋은 것을 가지면 더 행복해 질 거라고 하는데 이런 것들은 가지게 되면 그 순간의 행복감은
|
|
메뉴펼치기
