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전 인류를 구원하기 위해서 십자가에 못 박혀 죽은 예수의 희생 모티브를 따온 것이다.
4. 글을 마치며..
비록 두 개의 작품밖에 안되지만 이를 통해서 파울로 코엘료의 종교적 시각을 조금이나마 이해할 수 있었다. 파울로 코엘료의 작품에는
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<연금술사>의 배경은 파울로 코엘료(Paulo Coelho)의 영적 체험
2. 산티아고의 양들은 일상을 살아가는 우리의 모습이다.
3. 우리는 자아의 신화를 찾아가는 여행을 해야 한다.
?4. 표지는 자아의 신화로 가는 방향을 알려준다.
5. 중요 문장
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고 있지만 대부분이 부와 명예, 권력을 향해서만 향해가고 있을 뿐이다. 사물의 본질을 탐구하고 진정한 의미를 깨닫고자 하는 시도는 전혀 보이지 않는다. 그저 더 많은 것을 채워 나가기 위해서 자신의 만족을 위해서 뛰어가고 있을 뿐이다.
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문학의 종교적 기호와 상징체계 연구, 한국외국어대학교 동유럽발칸연구소, 2009
김상헌, 유고슬라비아 구비문학 연구, 한국구비문학회, 2002
김정환, 한국·루마니아 구비문학에 나타난 용·뱀의 양상, 세계문학비교학회, 2007
김정환, 루마니아
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마지막에야 처음으로 오르가즘을 느끼는 것은 큰 의미가 있다.
하지만 성이 꼭 그런 것을 바탕으로 할 때만 의미가 있는지는 조금 더 생각해 보아야겠다. ‘쾌락적 유희’로도 충분히 의미가 있지 않을까. 물론 최고를 따진다면, ‘정신적 사
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문학관
(1)타지땅에서 나타난 소외의식
(2)신분적 처지에서 나타나는 감정
3.최치원 시속의 문학성
-‘소멸의 미학’
4. 최치원의 사상-삼교사상
(1)최치원의 유교관
(2)최치원의 불교관
(3)최치원의 도선관
Ⅲ.결론
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문학사』, 서울 : 일지사, 1981.
최병곤, 『프랑소와 모리악-생애와 작품세계』, 서울, 건국대학교 출판 부, 1994.
2) 논문
김수영, 『Therese Desqueyroux에 나타난 갈등 -풍경을 중심으로-』 중앙대, 1993.
천경미, 『Francois Mauriac의 Therese Desqueyroux에 나타
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상징성
6.1 인물 상징주의
6.2 동물 상징주의
6.3 그 밖의 상징성
7. 노인의 극기가 수반하는 인내와 용기
7.1 상어의 출현과 노인의 공격
7.2 노인의 인내와 용기
7.3 노인의 희망과 극기
Ⅲ. 결론 및 제언
참 고 문
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