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춘향가에서 여러 사람이 등장해 춘향가를 만들듯이, 여러 방향에서 다양하게 생각해보자고 다짐했다. 그런 만큼 생각을 깊어지고 넓어지는 것일 테니 말이다.
판소리를 많이 들어본 것도 아니고, 춘향가 완창을 들은 것도 아니지만 ‘판소리
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부분들을 듣게 되어 새롭고 또 당혹스럽기까지 했다. 아직은 여러 여건상 힘들지 몰르겠지만 보고서를 쓰기 위해서, 특별한 경험이 필요해서 특별히 시간을 내어 신기한 공연처럼 보는 전통음악이 아닌 우리에 친숙한, 과거에 그랬듯이 우리
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춘향가에서 훌륭히 드러나고 있다 하겠다.
4. 김소희제 춘향가의 미 : 결론
만정제 춘향가는 김소희가 자신이 배운 소리들을 재편집하여 새롭게 구성한 춘향가 바디로, 스승인 송만갑 정정렬 정응민의 소리 대목들이 적절하게 섞여있다.
앞
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판소리적 특징을 잘 살려서 관중들도 참여 할 수 있고 함께 어울릴 수 있는 우리나라만의 독특한 색깔이 묻어나는 오페라나 뮤지컬을 만드는 것도 우리가 풀어야 할 과제이다.
춘향가는 여느 고전과는 달리 영화화 하여 대중들에게 더 알려
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춘향가·흥보가』 법영사 2006
한채화 『 개화기 이후의 「춘향전」 연구』 푸른사상 2002 1. 들어가는 말
1.1 연구 주제 선정 이유
1.2 연구 목적
2. <춘향가>와 <피가로의 결혼> 비교 분석
2.1 작품의 줄거리
2.2 작품 시대 배경
2
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판소리 역시 마찬가지라고 할 수 있다.”
, 「무영탑」도 이와 비슷한 맥락에 놓인다고 할 수 있다.
「무영탑」을 작품외적 측면에서 바라보아「무영탑」이 일제강점기라는 특수한 상황 속에서, ‘한’으로 대표되는 민족혼을 예술의 경지
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