 |
평신도들을 목회에 포함시키려는 적극적인 노력이 필요하며, 구조적으로 이를 보장할 필요가 있다는 점이다. 평신도가 교회 안에서 하는 목회의 중요한 이유가 있다. 많은 평신도들을 대개가 다 아마추어라고만 생각해서는 안 된다. 그들도
|
|
|
평신도 사역자들은 ‘겸손의 자세’를 가지고 그들과 대화의 장을 열어가야 할 것이다. 또한 그들의 신앙과 삶 속에서 그리스도를 통하여 그리스도 안에서 변혁 되어야 할 것이 무엇인지를 바로 보아야 한다.
이와 더불어 국내와 이슬람권의
|
|
|
평신도 신학", 그리고 윌리암스의 "교회론"등을 위시해서 로버트 윌리의 "교회의 조직갱신" 그리고 앞서 말한 린드그렌의 "교회개발론"등이 이런 경향을 뒷받침한다고 볼 수 있다. 그러므로 교회는 우선 교회론에 있어서 바른 변증을 해야겠지
|
|
|
평신도가 지도자가 되어 독립적 기능을 감당하는 하나의 온전한 교회로서 성장하는 교회라는 것과 선교의 난지역인 공산권에서도 효과적인 선교 전략으로서 기능한다는 사실을 보게 된다.
이제 우리는 현재 유행하는 가정교회를 넘어서 하
|
|
|
평신도들의 의식을 개혁해야 한다. 한국 사회에서 나고 자란 평신도들은 샤마니즘적 세계관과 가치관을 지니고 있을 수밖에 없다. 이들에게 창조-타락-구속의 성격적 세계관과 개혁주의적 가치관을 심어주어야 한다. 이러한 변혁이 일어날
|
|
|
평신도 선교사들을 통한 전략 ………………………………… 45
N. 매스 미디어를 통한 전략 ………………………………………………… 46
O. 인도 교회의 자립을 위한 전략 ………………………………………… 46
Ⅵ. 결론 …………………………
|
|
|
평신도들을
위한 평신도 교회개척과정을 서울신대 평생교육원에 설치하여 신학적,
실천적 훈련을 실시하도록 제안하였다.
김남식, 기독교대한성결교회 교회개척의 현황과 진단(2000-2015)에 관한 연구 15
한 해에 전국에 개척된 교회수는 전
|
|
|
평신도 전도 지도자를 세우는 일에 전념할 것을 제안
했다. 넷째, 작은 교회 일지라도 전도의 자생력을 키울 것을 제안했다.
핵심 키워드: 로마식 전도, 켈트식 전도, 동행 전도, 교회 성장, 제자 양육
1. 들어가는 말
2014년 7월27일에서 30일까
|
|
|
평신도를 깨운다. 서울: 두란노서원, 1986
유중근, "신약에 나타난 교회론에 대한 고찰 대한예수교 장로회 총회신학원 수사논문
웨스트민스터 신도계요서. 25:5
이형기, 현대교회의 재조명 서울: 총신대학 신학대학원. 1991.
조영엽, 교회론. 서울;
|
|
|
평신도(자비량) 선교전략 연구”, (서울: 한세대 신학대학원, 1998)
김인영, “민속 이슬람 선교전략에 관한 연구”, (서울: 총신대 신학대학원, 1995)
인터넷 싸이트: 이슬람선교, www.islammission.org http://www.fim.or.kr/
네이버 백과사전, http://100.naver.com
|
|
메뉴펼치기
